‹ Comment on cesse d'être colon, six années en Nouvelle CalédonieChapitre 29 sur 74 · Suppl. au Journal officiel, page · texte numérisé non relu

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C0M3IE.NT ON CESSE d'ÉTRE COLON 267

par le rang, on était venu, ce jour-là, pour fêter, sous les figuiers du village de Nagouné, non pas un servile contremaître d'un blanc, mais le chef vraiment canaque d une tribu authentiquement autonome.Quand le bruit se fut répandu que la d signation de Tenda, contestée par la puissance protectrice de Ouitchambo, allait être annulée par le gouverneur, je ne suis pas allé chercher chez mon voisin les députations éplorées qui, de l'autre versant de la montagne, sont venues se joindre aux délégations de Nassirah, pour me prier de défendre le chef commun auprès du gouverneur de la colonie. N'y pouvant rien, hélas ! j'ai' envoyé la dernière de ces délégations, composée de deux Canaques de Nassirah et du doyen des Canaques de Ouitchambo, affirmer à la gendarmerie de Bouloupari que Tenda avait été spontanément élu par les deux sections. « Mais le brigadier, que Tenda était déjà venu importuner plusieurs fois à propos de sa nomination de chef, refusa de les écouter » ', rapportent naïvement les enquêteurs.

Le gendarme refusa de vous écouter, mes bons amis, c'est bien cela. Le gouverneur, de qui vous imploriez la justice, fera beaucoup mieux encore. Vous tombiez bien mal, en vous adressant à moi, puisque c'est moi-même que cet homme se proposait d'atteindre. Il vous a trouvés entre moi et lui : dame ! vos personnes, vos libertés et vos droits, tout cela a dansé, il fallait voir!

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