ARCANE CATHOLIQUE

Il semble au superficiel que l'enthousiasme esthétique ne confine pas au mystique et qu'il n'y a point de rapport entre l'admiration du Cenacolo et la pratique chrétienne.

Or. si on considère que l'adhésion spirituelle, la plus difficile à produire et la plus ferme une fois produite, naît de la contemplation d une œuvre d'art, on verra alors que la conversion, au sens religieux du mot, ne dépend plus que d'une concordance de la vie nerveuse.

Bienvenu soit celui qui entre à l'église, que ce soit pour y prier ou pour y admirer. Lorsque les clercs du moyen âge appelaient leurs, verrières, leurs bas-reliefs, leurs fresques, la Bible des illettrés, ils ne supposaient pas que, quelques siècles passés, les lettrés adoreraient leur art et délaisseraient la Bible.

igÔ AMPHITHÉÂTRE DES SGIEINCES MOUTES

Or, s'ils se sont trompés pour la destination, ils ont dû concevoir au moins la juste adaptation ; et ce serait hardi de prétendre quel'arl du moyen âge ne vaut pas mieux qu'un prêche, à une époque où personne de la chaire ne peut se faire écouter par les cultivés.

L'admiration vaut comme une oraison quand elle s'applique aux œuvres religieuses : qui admire Fra Angelico ou Michel-Ange et les comprend fait une prière très valable.