‹ Commentaire sur l'épitre aux RomainsChapitre 26 sur 97 · IX, I-XI · texte numérisé non relu

IX, I-XI

En indiquant I, 10-17 le thème qu'il se proposait de traiter, l'apùtre avait introduit dans cette espèce de programme un élément de nature historique qu'il ne pouvait manquer de relevei' et de développer dans le cours de son écrit. C'était celui-ci : pour le Juif premièrement, el puis pour le Grec. Dans quelle relation se trouvait le salul de l'individu, tel qu'il l'avait exposé jusqu'ici, avec ces deux lirandes IValions de l'humanité? C-omment se laisail-il, en parliculier, que le peuple juif, auquel le salut paraissait destiné en premier lieu et qui semhlait être le mieux préparé à le recevoir, se montrât le plus rehelle à celle ri-vélation suprême des miséricor.les divines '! ^'e rèsullait-il pas de ce lait une ohjection grave contre la vérité de l'Evangile lui-même et contre la dignili' d(! Messie altrihuée à la personne de

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