LIVRE XIII. a6l
rimpôt cesse , ce n'est que restitution pour ces derniers, et il y a une portion de gain gratuit pour les autres : car ils se trouvent dans une meilleure position que celle sur laquelle ils avaient compté, et d'après laquelle ils avaient fait leurs spéculations.
Tout cela est encore plus vrai, et est vrai sans restriction de la portion de l'impôt sur les transactions qui regardent les achats et les ventes, comme des lods-et-ventes , centième denier et autres. Le capital de cette portion de l'impôt est totalement payé par celui qui possède le bien au moment où il est ainsi grevé. Car celui qui le lui achète postérieurement, ne le lui achète qu'en conséquence, et ne paie réellement rien. Tout ce que l'on peut dire , c'est que , si cet impôt sur les actes de vente de certains biens est accompagné d'autres impôts sur d'autres actes qui grèvent d'autre^ genres de propriétés,, d'autres emplois de capitaux , il arrive que ces biens ne sont pas les seuls qui soient détériorés , et que par-là une partie 4e leur perte est prévenue par celle des autres; car le prix de chaque espèce de revenu est relatif^ celui de toutes les autres. Ainsi , si toutes Cfss pertes pouvaient se balancer exactement, la perte totale résultante de l'impôt serait exactement et très - proportionnellement distribuée.
C'est tout ce qu'on peut demander; car il faut bien qu'elle existe , puisque l'impôt est toujours une somme de moyens arrachée aux gouvernés , pour être mise à la disposition des gouvernants.
L'impôt sur les marchandises a encore ,des effets plus compliqués et plus variés. Pour les bien démêler, observons d'abord que toute marchandise , au moment où elle est livrée à celui qui doit la consommer, a un prix naturel et nécessaire. Ce prix est composé de la valeur de tout ce qui a été nécessaire à la subsistance .de ceux qui ont produit, fabriqué et voiture cette marchandise, pendant le temps qu'ils y ont employé. Je dis que ce prix est naturel, parce qu'il est fondé sur la nature des choses, indépendamment de toute convention ; et qu'il est nécessaire , parce que , si les gens qui font un travail quelconque n'en retirent pas leur subsistance , ils l'abandonnent ou se livrent à d'autres occupations , et ce travail n'est plus exécuté. Mais ce prix naturel et nécessaire n'a presque rien de commun avec le prix vénal ou conventionnel de la marchandise , c'est-à-dire avec le prix auquel elle est fixée par l'effet d'une vente libre de part et d'autre. Car une chose peut avoir coûté trèspeu de peines et de soins , elle peut avoir été