N B lisent de au lieu de ouv

2. Nombreuses variantes dans la désignation de Judas. 3. NBD LA lisent eywv au lieu de etye, et retranchent le xa.

flûte ; d'où: boîte. Cette bourse était probablement une petite caisse portative. La fortune de Jésus et de ses disciples (XITT, 29), qui y était renfermée tout entière, n’était pas distimcte de celle des pauvres. Ce trésor s’alimentait de dons volontaires (v. 9; Luc VIIT, 1-3). — Rien n’oblige à donner, avec de Wette, à éBaora£ev, portait, le sens, inusité dans le Nouveau Testament, d’emporter, dérober. QI! tenait La bourse» désigne la charge; «il portait», l'acte matériel qui en résultat et qui lui donnait la facilité de malverser. Mais pourquoi, a-t-on demandé, Jésus lui avait-il confié cette charge périlleuse pour sa moralité ? Nous ne voudrions pas répondre avec Hengstenberg que Jésus avait trouvé bon de provoquer la manifestation de son péché, parce que cette manifestation était pour lui l'unique moyen de guérison. Une telle réponse met, à ce qu'il nous paraît, Jésus en lieu et place de Dieu, plus qu'il ne convient à la réalité de son humanité. Mais 1l n’est point prouvé que Jésus se fût immiscé directement dans le choix de Judas comme trésorier; il pouvait n’y avoir eu là qu’un arrangement des disciples entre eux. Que si Jésus y avait pris une part directe, il se pourrait aussi qu'il eût reconnu la nécessité de céder à des prétentions imdiserètes de Judas.

V. 7 et 8. (Jésus lui dit donc : Laisse-la ; elle a gardé cela pour le jour de ma sépulture‘. 8 Car les pauvres, vous les aurez toujours avec vous; mais mOi, vous ne m'aurez pas toujours”.» — Dans la lecon du T. R., ec est absolu : Laisse-la (tranquille); cesse de linquiéter par tes observations. D’après la variante alexandrine, on peut donner à HERES PER régime direct la PHASE suivante,

1. T. R. lit avec 11 Mjj. presque tous les Mnn. Syrh ec Tv mmepay T. evrugp. mou Tetnpnxey auto. N B D K LQX 4 Mnn. Itrierique Vo, Cop. : tua ets