N BCDL: Iwavvou au lieu de Iovx

. N omet var devant xupre.

. BCGItelis: (oviculas): reoBarti au lieu de toofate. . NADX: eye au lieu de erxev.

. ABC: tpofartx au lieu de rpofata.

soins plus personnels que towatvetw. — Rien absolument, dans le texte, ne justifie l'application des trois substantifs aux autres apôtres; ce passage ne renferme donc pas l’idée d’une primauté attribuée à saint Pierre sur ses collègues. Ce que Jésus dit ici à cet apôtre, il eût pu, dans une certaine mesure, le dire à tous les autres. S'il ne le fait pas, c’est parce que Pierre seul avait besoin d’être réhabilité. La distinction entre différentes classes de chrétiens, que plusieurs interprètes ont trouvée dans les paroles de Jésus, n’est pas non plus fondée. Les trois substantifs désignent chacun tout le troupeau sous différents aspects.

3. Prophétie touchant l'avenir des deux principaux apôtres: v. 18-98.

V. 18 et 19 a. «En vérité, en vérité, je te dis : quand tu étais plus jeune, tu te ceignais toi-même, et tu allais où tu voulais ; mais, quand tu seras devenu vieux, tu étendras tes mains', et un autre te ceindra * et te mènera où ° tu ne voudras pas. 19 a En parlant ainsi, il faisait entendre de quelle mort il devait glorifier Dieu.» — La transition entre v. 17 et 18 est la même que celle du v. 15 au v. 16 dans le ch. IX des Actes. C’est le martyre promis comme récompense et couronnement de la fidélité et comme réparation des fautes passées, pour Paul, des persécutions qu'il avait fait subir à l'Église, pour Pierre, de son reniement. — Quelques-uns donnent au v. 18 un sens purement moral. Dans la première partie, ils voient une allusion à ce principe de la volonté propre qui avait