III. — Première annonce de la Passion : IX

Jusqu'à la première multiplication des pains, il est impossible d'établir entre les synopt. un synchronisme continu, comme le prouve le tableau suivant de la série des récits qui ont précédé.

MARC

Accusât. (Béelzéb.).

dé

MATTHIEU. Gadara.

Paralytique.

Vocation de Matthieu

Jairus.

L'aveugle et le muet.

Envoi des Douze.

Mère et frères Jésus.

Parabole du semeur.

LUC

Parabole du semeur.

frères de

Mère et Jésus.

MATTIH! I.

Imputation de Jean-Baptiste.

Scènes sabbatiques.

Accusation (Héelzébub).

More et frères de Jésus.

La collection des sept paraboles.

Nazareth.

Meurtre de Jean -Baptiste.

Désert et lre multipl.

MARC

Gadara.

Jaïrus.

Nazareth.

Envoi des Douze.

Meurtre de Jean- Baptiste.

LUC

Gadara.

Jaïrus.

Envoi dos Douze.

Désert et 1er multipl.

Désert et lre multipl.

On jetterait des numéros dans un sac et on les en retirerait trois fois au hasard, qu'on n'obtiendrait pas un ordre plus capricieux, en apparence, et plus varié. Et de ces trois récits, l'un serait la copie de l'autre, ou ils émaneraient d'une même source écrite !

Cependant vers la fin, un certain parallélisme commence à s'établir, d'abord entre Marc et Luc (Gadara, Jaïrus, envoi des Douze), puis entre Matthieu et Marc (Nazareth, meurtre de Jean, désert et première multiplication).' Cette convergence des trois récits en une seule et même ligne va, dès ce moment, après une lacune considérable chez Luc, se prononcer de plus en plus jusqu'à Luc IX, 50, comme cela ressort du tableau des faits subséquents :

LUC

Comme Mat.

Manque.

Id.