RÉSUMÉ DU PRÉSENT CHAPITRE

SOMMAIRE

217. Le présent chapitre se résume en cinq points distincts. Ce qu’ils sont. COMMENTAIRE.

217. On peut donc en résumé du présent chapitre, tenir comme établis les points suivants :

10. Le mariage est considéré par tous les chrétiens, catho. liques et protestants, comme un contrat d'institution divine, soumis sous le rapport du lien, au droit canon et à la juri. diction Ecclésiastique, et il est en outre, regardé comme sacre. ment par les Catholiques.

20. Les protestants reconnaissent la compétence de l’autorité séculière, à établir des empêchements de mariage, tant sous le rapport du lien que sous le rapport des effets civils du mariage, et sous le premier rapport, en dérogation au droit canonique : et les catholiques ne lui accordent cette juridiction que sous le rapport des effets civils.

80. Lors de la Cession du Canada à l'Angleterre, tant d'après la loi Anglaise que la loi Ecossaise, et suivant la doctrine de l'Eglise anglicane et de l'Eglise presbytérienne, les empêche. ments du droit canonique, tels qu’ils existaient avant le Concile de Trente, moins les empêchements provenant de l’ordre, de la profession religieuse, de Ja parenté spirituelle et de la parenté naturelle et de l’affinité au-delà du second degré canonique, étaient reconnus.

40. À la même époque, le mariage célébré en face d’Eglise, était le seul reconnu comme valable et parfait en Angleterre, et comme le seul régulier en Ecosse.

TITRE V

50. Suivant kers était sour des empêchem l'observance d dénominations

Ces principes vement facile 1

DES FORMALI'

Le mariag un fonctionn:

218. Dissentimen tion du Ra] 219. Appréciation 220. Les mariage point valide 221. La célébratid par le prése 222. Solution de «

218. Cet arti( commission de principe que li la célébration blesser les usag

Voici d’aille ‘ticle 128 exig ‘ment et cette “que le marie

essité, s déjà

dans age en

ils sont.

, tenir

cathodivine, a jurie Sacre-

l’autoze, tant vils du u droit diction

d’après rine de npèchele Conl'ordre, it de la ré cano-

PEglise, leterre,

50. Suivant la loi anglaise, le mariage des Juifs et des Quakers était soumis à leurs propres usages, tant sous le rapport des empêchements que de la célébration, et il était dégagé de

lobservance des règles applicables aux mariages des autres

dénominations religieuses.

Ces principes, une fois reconnus, nous rendront comparativement facile l'intelligence des chapitres suivants.