Cf. p. 1 iG

2. Lire: « Signor, un' altra volta sarô più savio. » (Seigneur, une autre fois je serai plus sage). Cf. p. 78.

1555 (ai avril i Aiumih; v arbiabotta [5g

humble et très-affectionné serviteur, autanl que gentilhomme qui" soit en Italie, mon'' honneur sauve n Alors c je le remercia^ de La lionne volonté qu'il portoit au Uoy, et [le remercia^ encore pour mon particulier de tant de honnestetés el ** | courtoisies que j'avois receues de lu\ , desquelles je porterois tesmoignage partout et m'en revencfierois là où faurois moyen luy faire service. IL ni en offrit de mesmes, et ainsi d nous tournasmes e rembrasser. Il/" n'avoit pas avec luv alors que quatre ou cinq chevaux, car tout estoil derrière s en h mesme ordre qu'il avoit laissé. Et s'en retourna, et bien tost après reprins* le sieur Chyapin^ Vitello. et nous embrassâmes et dismes adieu ' .

Nous * allasmes à Arbierroute', qui est un petil village sur la Tresse, ou bien la rivière mesmes s'appelle Ârbie - ; et là trouvasmes dix-huict asnes, chargez de pain, que le marquis y avoit envoyé pour le nous distribuer en passant; et en baillay une partie aux Sienois, un' autre aux Italiens et l'autre aux François ; et passant parmy les Espagnols, les soldats avoient porté des pains tout exprès, et en donnoient aux nostres. Je m veux dire, au tesmoignage de ceux qui y estoient comme moy, que ce pain-là sauva la vie à plus de deux cents personnes'1, et s'en trouvera prou qui diront plus de quatre cents. Et encores ne se peut-il faire qu'il n'en mourût

* Leçon des mss. Le remerciay... et manque dans l'éd.

a) que — 6) Italye sauroit eslre, mon — c) sauve. Et alors — d) ainsin A — e) nous nous tornasmes B — /) et — g) demeuré — h) au — i) retourna (revint B) — j) Chippyn (Chepin B) — A-) Et A — /) Àrbiaroule (Arbierotte B) ■ — m) nostres que je — ») personnaiges A

i. Les éloges que Monluc fait de Marignan, en contradiction avec la réputation de férocité que lui ont faite les historiens, sont confirmés par les documents, qui prouvent que les actes de cruauté dont on l'a rendu responsable doivent être attribués à Concino et au chef du contingent florentin de l'armée impériale, Vincenzio Nobili (cf. F. Bandini Piccolomini, // bando del marchese di Marignano contra i Senesi, dans Miscellan. storica senese, t. II, p. 166-169).

2. Arbiarotta est sur l'Arbia, dont la Tressa est un affluent.

l6o HALTE A ARBIAROTTA 1555 (ai avril)

plus de cinquante ce jour-là mesme ; car nous avions demeuré, depuis le mercredy jusques au dimanche, sans manger que " six onces de biscuit6 le jour pour homme d, et le jcudy, de deux chevaux que j'avois, j'en fis tuer un. qui vaudroit à présent' plus de deux cents escus (il est vray qu'il estait pour lors bien maigre), et le despartis par toutes les compagnies françoises et italiennes 2 ; et fis prendre tout 1' ° huille des '' lampes des églises et le/" distribuay pareillement aux soldats, et avec des" mauves71 et orties faisoient cuire ceste chair et huille', et ainsi' se sustentaient /; jusques au dimanche matin, qu'il' n'y avoit homme, quand nous sortismes, qu'eust mangé un morceau 3. Le marquis me fît apporter quatre flascons de vin avec "' cinq ou six pains blancs ; et comme nous fusmes ù Arbierroutte", fismes halte" au long- de la rivière, sous des saules^3 qu'il y avoit, mangeans ce pain. Je donnay deux des flascons de vin aux Sienois ; les ii u 1res deux, nous les* beusmes chacun un peu, et après nous mismes en chemin droict à Montalchin '. Et comme nous fusmes près de Bonconvent s, où ' estoit la garnison du sieur Cabry, il" en* fit retourner l'escorte à pied, et jusques à ce quil veit monsieur de Strossi*', qui venoit au

* Leçon de B. Ed. : garnison, le sieur Cabr)- en.

u) dimanche que nous ne mangions que A -- b) viscuit A -- c) asture (ast'faeure B) — ;/) omis dans A — e) de A — /) les A — <j) de fi — /i) maubes — i) et l'huyle — j) ainsin .4 — k) snstanecarent A — l) qui A — m) et A — n) Arbieroutte (Arbierotte H) — o) halton — j>) saubes 1 - q) en fi — r) Montalsin — s) Bonconvant (bon conbent fi) — t) qu' — u) omis dans A — v) monsieur le mareschal

i. (i Depuis et comprins ledit 16e d'avril jusques et comprins le 21° que nous sommes partiz de Sienne, ledit sieur de Monluc a ordonné à chacune bouche susdite 6 onces de biscuit par jour, dont ilz ont esté nourriz et substantez... » (Estât au vrai des retranchements de vivres..., éd. de Huble, t. II, p. 464).

■2. Conlirmé presque littéralement par Sozzini (p. 4iq), à la date du mercredi 17 avril.

3. Sozzini dit pourtant que, le 19, sur l'ordre des Huit, les habitants apportèrent à la Piazza les \ivres qu'ils tenaient cachés et qu'aussitôt les prix baissèrent.

1555 (ai avril) ARRIVÉE V MON r.VLCINO l6l

<lovant de nous avec trouppe de gens à cheval, il ne nous abandonna, el alors il me dict à Dieu, et nous embrassa comme il lit les sieurs Cornelio ". comte de Gavas6 et tous'" nos capitaines ; car il estoit un fort honneste gentilhomme et brave soldat, s'ils en avoienl en leur camp. Et ainsi arrivasmés à monsieur de Strossi d, et nous embrassâmes sans nous pouvoir dire mol. el ne sçay lequel de nous deux avoit plus le cœur serré, pour le souvenir de nos Jortun.es. Ete ainsi arrivasmés lous descharnez et presque ressemblons des morts à Monlalchin, qu'estoit le dimanche ; et le lundy et ler mardy demeurasmes enfermez avec les thresoriers et contrerolleurs, pour y regarder à la despence et à ce que j'avois emprunté pour prester aux soldats ; et trouvasmes que le Roy nous devoit quatre moys. Et me donna ledit sieur de Strossi h du sien propre, pour m'en retourner en France, cinq cents escus1. Je1 jurerois qu'il ne luy en demeura pas la moitié autant-*, car le sieur Cornelio'1' et moy fusmes contraincts d'emprunter quatre cents escus pour desengager son grand ordre, qu'il avoit engagé ' chez"1 un Juif au commencement qu'il arriva à Siene. Je les luy" ay* voulu rendre depuis, et mesmes ° à Thionville ; mais jamais -p il ne les1? voulut reprendre'" et se mocquoit de moy. Voylà s la fin du siège2.

0 mes compagnons, qui me ferez cest ' honneur que

* Leçon des rnss. Mot oints dans l'id.

a) nous embrassâmes et au seigneur Cornelly — b) Gayasse B - - c) et à tons

— d) monsieur le mareschal -- e) plus envye de pleurer, et — f) omis dans B — g) mardy avecques les trésoriers et conterrolleurs demeurasmes ces deux jours enfermés pour A — h) ledict seigneur mareschal B (oint* dans A)

— i) escuz que je — j) d'autant B — k) Cornelly — l) ordre qui l'avoit (qu'il avoict B) laissé engaigé — m) sur — n) y — o) mesmement — p) Tiomville (Tiombille B) qui (que B) jamais — q) le B — r) prendre s) moy, et voilà

— t) ceste

i. Cf. t. I, p. 36.

2. Voir la belle lettre que Monluc écrivit de Montalcino, le i'j, avril, au roi : « Et ne me reste autre sinon vous supplier très humblement estre certain que, si j'eusse sceu faire myeulx, je l'eusse faict. » (Ed. de Ruble, t. IV,

l62 RÉFLEXIONS SLR LE SIÈGE 1555

de lire mon livre", ne m'accorderez-vous pas ce que j'ay dict cy*-dessus, que Dieu avoit accompagné autant ma fortune qu'il e feit jamais à capitaine de mon cage'? Vous avez6' noté les grandes f adversitez que j'euz en ce siège, et le peu de moyen que j'avois, sans qu'on m'en peust donner de dehors, pour estre le Roy fort engagé de Ions costez. Vous avez entendu que aucun n'espargnoit rien. Vous avez aussi veu la grand famine que j'y enduray, les;' traverses que me donnoit le marquis, l'extrémité où je fuz reduict. Et si bien le considérez, trouverez que j'ay esté autant secouru de Dieu que homme qui ait porté les armes il y a cent ans. Je ne pruz mentir en mon livre", car il y a trop de tesmoings qui sont en vie. Cognoissez-vous si je vous ay dict la7' vérité, quand j'ay escrit ' qu'il faut employer toul ce que Dieu a mis aux hommes avant que se tenir pour veincu? Cognoissez-vous s'il me fallust rien oublier et que, si j'eusse rien oublié, en quel estât je me trouvois et meltois ceste pauvre-' cité, et mettois encores k l'honneur du Roy et sa réputation en dispute par tout le monde ? Il ne m'en souvient jamais que je n'en demeure en tristesse, pour la follie que j'avois faicte d'avoir mis la cité et tous nous autres jusques au dernier mourceau et l à la discrétion des ennemis, et perte de l'honneur et réputation du Roy ; car il ne vouloit pas que je me laissasse réduire à cela. Et que l'on le demande à monsieur delà Chapelle aux Ursins*" ', que Sa Majesté despescha expressément pour m'advertir

<i) libre — b) icv A — c) que — d) estât — e) aurés B — /) grandz — g) favoîs ny < pie l'on me pou voit donner de dehors les combatz par les armes, la famyne, les — h) vous dis la — i) je dis — j) pouvre — k) omis dans A — I) omis dans A — ni) Orcins

i. Christophe Jouvenel des Ursins, lils de François Jouvenel des Ursins et d' \nne L'Orfèvre, baron de Traynel, ~r de La Chappelle, chevalier de l'ordre, chevalier du Saint-Esprit (1578), lieutenant de roi en l'Ile-de-France, gouverneur de Paris, mort en i5S8, épousa en i jT. y Madeleine de Luxembourg (Anselme, t. VI, p. ioG).

1555 RÉFLEXIONS SUB LA CAPITULATION l63

que je ne aie laissasse mettre a à telle6 extrémité de sortir avec une réputation honteuse pour luy. Les princes sont glorieux cl combattent plus pour ta gloire et l'honneur que pour acquest. Et veux dire que ce ne fusl pas œuvre d'hommes, mais œuvre de Dieu, d'eu eschaper eu ccste c sorte. Deux '' jours avant que nous sortissions de Sienne, le Sénat me bailla mon acquist en patante, signée dee leur grand seel, confessant là-dedans que je u'avois point voulu capituler pour la ville ny pour nous, mais aussi que. veu l'extrémité en quoy ils estoient reduicts, je ne les a vois pas vouluz empescher, m'appellant en tesmoignage de la loyauté et fidélité qu'ils avoient nions lié au service du Koy, n'ayant aucunement failly au serment qu'ils luy avoient donné, et que je sorlois sur leur capitulation, et non eux sur la mienne. Or où trouverezvous livre f qui parle que jamais homme soit sorty d'une place sans capitulation, sinon qu'il en sortist de nuict, à la desrobée, mais non de la sorte que j'en sortis '} Car chascun confessera que je n'estois pas aux Sienois, et# par conséquent ils ne pouvoient pas capituler pour moy, comme dict le marquis au seigneur Cornelio'' et au capitaine Charry. Si est-ce que, par la volonté de Dieu, j'en sortis en ceste' sorte; et se trouvera la ■> patante dans le trésor h du Roy, comme je diray? cyaprès.

Je sçay bien, messieurs les gouverneurs, que plusieurs"1 d'entre vous prendrez " plaisir à ce que j'ay à vous dire sur le gouvernement et conservation des places, et que d'autres ° l'estimeront fort peu, parce p qu'il en y a de si bon naturel qui pensent i sçavoir toutes choses d'eux-mesmes et n'estiment rien le sçavoir ny l'experiance d'aulruy,

a) mener — b) ceste — c) d'esté — d) sorte. Et deux — e) signée et sellée de B

— /) libre — g) omis dans ,1 — h) Cornelly — i) d'esté — j) trouvera à la B

— k) les archifz — /) j'escriray. La remontrance qui suit est dans H seulement ; elle forme une pièce séparée (f" U39 r°-'iUl v°) sous le titre : Remonstrance du seigneur de Monluc aux gouverneurs des places. — m)qu'aulcuns

— n) prendront — o) plaisir à ma remonstrance et autres — p) autres la moeingz estimeront pour ce — q) a qui sont de telle nature qu'ilz pensent

comme si Dieu les avoit faict naistre sçavans dez le ventre de leur mère, comme saine t Jean-Baptiste. Voylà pourquoy il ne se faut pas estonner si on voit tumber" tant de gens en malheur6 : car l'outrecuidance les y mène par la main, et après les faict tumber du haut en bas un si grand saut qu'ils ne se peuvent relever. Ce ne seroit rien si la cheutte ne faisoit mal qu'à eux ; mais le Roy et le peuple s'en sentent. Ne desdaignez donc d'apprendre; et. encor que vous soyez bien expérimentez, cela ne vous peut nuire d'escouter et lire les discours des vieux capitaines. Estant en L'eage de vingt-cinq ans, je prenois plus déplaisir à ouyr discourir les vieux guerriers que je ne fis jamais à entretenir la plus belle dame que j'aye jamais aimé. Escoutez donc ce que j'ay à vous dire.

Quand0 vostre maistred vous baille une place en garde, vous devez considérer trois choses : la première, l'honneur qu'il vous faict de se fier tant en vostre sagesse, valleuret bon entendement, de faire choix de vous pour vous bailler une charge de telle importance. L'honneur6 qu'il vous faict n'est pas petit : car il honore f non-seulement vostre personne, mais toute vostre race, vous baillant en charge une clef de son royaume ou quelque ville qui luy importe grandement . comme estoit celle dont je vous ay représenté le siège. Cest honneur, dis-je, qu'il vous faict traisne une'' queue si longue, que non-seulement vostre renommée s'estend par tout le royaume d'où vous estes sorty. et aux environs de la place que vous deffendrez, mais aussi par tout le monde. Nous sommes curieux d'entendre ce qui se fait bien et mal. qui est bon et mauvais ; et, encor que nous n'y ayons interest, si voulons-nous sçavoir toutes

a) d'aullriiy et pour cella en veoit-on tomber — b) en honte et malheur — c\ malheur en leurs charges. Vous ne dchvés vous mespriser d'apprendre des autres expérimentés, et encores qu'il ne vous serve et que vous sçaichiés autant que celluy qui escript cella, ne vous peult pourter domage. Premièrement quant — d) le Roy — e) entendement pour comprendre toutes chozes qui dépendent de la conservation de vostre place et l'honneur — /) petit qu'il n'honnore. — g) royaulme, et fault bien que vous pensiés que cest honneur qu'il vous faict vous enmenne unne

1555 REMONTRANCE A.UX GOUVERNEURS DE PLACES l65

choses : c'est le naturel de l'homme. Et ainsi par tous les pays estrangers vostre nom sera eogneu pour jamais en bien ou mal. Car tout ce qui se faict est mis par escrit ; et, sans les escriptures qui se font parmy le monde, lapluspari des gens d'honneur ne se soucieraient d'acquérir de la repu tation, car elle couste trop cher. Jamais homme n'en eust à pire marché que moy. Mais l'honneste désir que nous avons de perpétuer nostre nom, comme on faict par les escrits, est cause que la peine semble bien douce à celuy qui a un cœur généreux. Il me semblait, lorsque je mefaisois lire Tite-Live, que je voyais en vie ces braves Scipions, Calons et Césars ; et quand f es lois à Rome, voyant le Capitolle, me ressouvenant de ce que j'avais ouy dire car de moy j'estois un mauvais lecteur), il me semblent que je devais trouver là les anciens Romains. Doncques les historiens, qui ne laissent rien à mettre en leurs livres, marqueront vostre nom en blanc cl en noir avec gloire ou avec honte, comme vous voyez qu'ils ont faict de tant de capitaines qui nous ont devancés i.

La'7 seconde chose que vous devez mettre devant vos yeux, c'est que vous devez penser, si vous perdez vostre place, quel dommage vous apportez6 premièrement au Roy; car'' c'est son bien et sa maison, n'y ayant aucune place d de garde que ce ne soit proprement la maison du Roy, outre que les e revenuz sont siens et dont vous le privez en perdant la place, et enrichissez son ennemy, augmentez son honneur, etfaictes honte à vostre maistre, qui voit dans les histoires escrit pour jamais que, soubz son

a) s'eslend aux environs de vostre place, mais par tout le royaulme de France Or ce n'est pas tout, car c'est encores par tout le pais des estrangiers, et si faict encore que vostre nom est eogneu pour jamais en bien ou en mal ; car tout ce que s'y faict est mis par escript, et par ainsi vostre nom est immortalizé. La — b) apporterés — c) Roy premièrement, car — d) maison, car il n'y a poinct place — e) proprement sa maison, encores qu'il n'y aye point de domicilie qui soyt à luy, car les

1. Dans cette addition, Monluc exprime à sa façon l'idée antique de la gloire, retrouvée par les Italiens de la Renaissance (cf. J. Burckhardt. La civilisation en Italie au temps de la Renaissance, trad. Schmitt, ->.' éd., Paris, lyoli, in-12, t. I, p. 177-190).

l66 REMONTRANCE AUX GOUVERNEURS DE PLACES 1555

règne, une telle place s'est perdue. Puis3 vous devez penser au dommage que vous portez à ses pauvres subjects : combien b de malédictions vous donneront ceux qui c seront d voisins de la place que vous aurez perdue, car ils seront dcstruicts ; par vostre nonchalance ou faute de cœur ils sont ruynez et perduz ; ils maudiront l'heure que vous fustes jamais né, et sur tout les pauvres habitans, qui ont par vostre faute changé de Roy et de maislre, ou bien, chargeant leurs en/ans sur les espaules, ont esté contrai/ils d'aller cercher domicile ailleurs. 0 que ces pauvres Anglois, quis'esioient accusez despuis trois cens ans dans la ville de ('.allais, doivent maudire la lascheté et poltronnerie de celuy qui si laschement laissa perdre une si bonne place ! l Comment6' pourrez-vous f lever les yeux, si vous tumbez en tel malheur ? Auparavant vous# estiés honnoré et estimé; tout7' le monde se resjouissoit de' vostre venue, priant-? Dieu pour vous qu'il vous conservas!. Que si ce malheur vous advient, au lieu de louanges vous aurez des injures et pour prières malédictions, et vous donneront à tous les diables, et, au lieu de vous caresser, on vous tournera le clos ; chascun vous monstrera au doigt, de sorte que* cent fois le jour vous maudirez l'heure que vous n'estes mort dans vostre place, plustost que de la rendre honteusement.

a) et. en perdant la place, vous remettes son revenu entre les mains de son ennemy, puis — b) subjeetz voeisins ou loeingtains, car tout particippe au mai. 11 est vray que les voeisins en souffrent plus de dommage que les autres. 0 combien — c) vous donnent le peuple, la noblesse, l'église et toute manière de gens qui — d) sont — e) car par vous ilz sont destruietz, et encores que les autres soint loeing et qu'ilz n'en ayent pas grand domage, vous n'estes pas pour cella examptz «le leur maladiction, maudisant l'heure que vous fustes jamais nay, regretant la perte du Roy et des habitans qui ont changé par vous de roy. Je ne sçay comment — /') vous pourrés — g) yeux, veu que paravant vous — h) estime, que vous ne passiés en ville ou villaige que tout — ï) monde ne se resjouyt de — J) venue et vous alloinct tous veoir, prions — fe) conservast la santé. O quelle différence il y a des maladictions, reproches, vous tournant le doz, aux louanges, prières à Dieu, et courir vous aller veoir, et estimation que l'on avoict do vous ! ijiic

1. Allusion à la reprise de Calais parle duc de Guise (8 janvier i558).