CoMM. SLR Corneille. II

explication même jette tant de trouble dans l'âme de Pliocas, et rend le sort de Martian si douteux, qu'elle devient un coup de théâtre pour les esprits extrêmement attentifs.

Vers 32. Cependant Léontine étant dans le château Reine de nos destins et de notre berceau.

On n'est point reine d'un destin, encore moins d'un l^erceau.

Vers 34. Pour me rendre le rang qu'occupoit votre race, Prit Martian pour elle, et me mit en sa place.

On ne peut se servir de race pour signifier fils. On désirerait, dans toute cette tirade, un style plus tragique et plus noble.

Vers 53. Perdez Héraclius, et sauvez votre fils.

C'est encore un refrain. On y voit peut-être encore trop d'apprêt. L'auteur se complaît à dire par ce refrain le mot de l'énigme. Je crois cependant que cette répétition est ici mieux placée que celle-ci : Montre:^ Héraclius au peuple, laquelle revient trop souvent. La situation est très-intéressante.

Vers 69. Tombé-je dans l'erreur, ou si j'en vais sortir ?

Il faut ou bien vais-je en sortir? Ce si s'employait autrefois par abus en sous-entendant je demande, ou dis-moi si j'en vais sortir; mais c'est une faute contre la langue : il n'y a qu'un cas où ce si est admis, c'est ♦en interrogation : Si je parle? Si j'obéis? Si je commets ce crime ? On sous-entend quhirnvera-t-il ? qiûen penserez-cous? etc. Mais alors il ne faut pas faire précéder ce 5^" par une autre figure; il ne faut pas dire : Parlè-je à un sage, ou si je parle à un courtisan?

Vers 73. Elle a pu les changer et ne les changer pas, et plus bas.

Elle a pu l'abuser et ne l'abuser pas,

sont des vers de comédie; mais la force de la situation les rend tragiques. La contestation d'Héraclius et de Martian me paraît sublime. Si Phocas joue un rôle faible et très-embarrassant pour l'acteur pendant cette noble dispute, il devient tout d'un coup noble et intéressant dès qu'il parle.

Verâ 74. Et plus que vous, seigneur, dedans l'inquiétude, Je ne vois que du trouble et de l'incertitude.

Le premier vers est mal fait, indépendamment de cette faute, dedans; mais Exupèrc dit ce qu'il doit dire.