LE PUITS AUX TRÉSORS

LÉGKKDK DU CHATEAU DE GANKELOH.

Ob a bUDl tel démons et Jet ftef, Soos la raison les (rftces étoafTées UTMai nos esears k rMpMIté ; Le raisonner tristement s'accrédite, On cherche hélas la triste Térité.

Ah ! croyex-moi, rerrenr à ptm iMti.

Il 681 des lieuK ccHssaorés par U foi pieuse en la crédnlilé naïve des âges, de tous iemps^ ils ont Tué raltepUoB du peuple des campagnes, par les phénomèDes eélesles ou inferuaux dont ils ont été les muels téiiu>in&. Cela doit être» puisque Dieu et Satan se partageai Tempire du moud? depuis la chute originelle. Il faut respecter ou craindre ces localités mystérieuses suivant qu*on y est attiré par Jésus-Christ eu par Beizébulh.

Au sud-ouest de Compiègne et au sud-est de Claireix lest un village appelé Bienville. Le territoire, de médiocre étendue, figure un parallélogramme assez régulier, dont la principale dimension est dirigée du nord^st au sttd-<^uest. Il s*élève d*un c6lé jusqu'au plateau du Ganneion, s^étend de Taulre dans la plaine dite de Margny, touche au territoire do la

commune de Coudun. Bienville est traversé par la rivière d*AroDde qui, baignant tout le vallon, vient se jeter dans l*Oise à peu de distance de la jonction de celte rivière avec I*Âisne. Au commencement du seizième siècle Téglise de ce village élait dédiée à saint Médard ; une nouvelle église a élé bâlie depuis cette époque.

A la fin du quinzième siècle vivaient en ce village deux familles dont les maisons, les enclos se tenaient ; leur amilié était plus étroite encore qne la proximité de leurs demeures. Chaque jour, pères, mères, partaient ensemble pour le travail des champs, le soir ils se trouvaient réunis à la veillée et le dimanche à Téglise. Le même jour, 8i juin, naquirent à l'une de ces familles un garçon qui reçut au baptême le nom de Jehan et à Vautre une fille que Ton nomma Jehannetle en rhonneur du saint précurseur de Jésus-Christ. Les deux enfants furent comme fiancés Tun à l'autre. Ce que Timagination d'jin écrivain charmant, quoique trop ami du naturalisme^ a rêvé plus tard pour Paul et Virginie se réalisait pour nos jeunes campagnards ; les parents se disaient entre eux : nous les marierons ensemble. Ils furent élevés l'un avec l'autre et chaque jour leurs mères les menaient prier au pied de la croix qui décorait alors la place de Bienville. Jeunes ils partagèrent les jeux de l'enfance; plus tard il fallut passer aux occupations de la jeunesse; ils gardèrent en commun les bestiaux du village sur le Gannelon. Ils ne connaissaient encore que l'amitié, mais cette amitié qui se change bien vite en amour.

Tel qo*6D un secret vallon Et sur le bord d'une onde pure, Croit à Tabri de Taquilon Un jeune lys, l'amour de la nature.

Ainsi nos jeunes gens s^exerçaient à la vie, à la verlu ; tout petits ils avaient appris à aimer Dieu et la Vierge Marie et, devenus plus grands, ils répétaient ensemble celle invcH cation d'un poète du moyen-âge ;

Vierge, très précieuse gàme (1), Très glorieuse, très gcntilz.

Bêle et bonne de cors et d*âme :

Sur tontes les benoistes fsme, Tu es a droit nomée Danie, Car cbascDDs doit esire entenUs (3) A toy loer à baulte game (3) Selonc ce que Dieu les enganie (4) Qui ce fiiit n*est pas aprentis (5).

En s'babiluant à aimer et à honorer ce qui est par-dessus tout aimable, ils avaient fini par s*aimer comme frère et sœur d*abord, et plus lard, bien à leur insu les pauvrets, ils se recherchèrent comme gens qui devaient être un jour mari et femme. Il arriva qu'un soir en rentrant au village ils se jurèrent de n'appartenir jamais à d'autres.

Touchante union de ces familles, douce communauté des biens et des maux ; riants souvenirs du passé pour les vieillards, rêves dorés de l'avenir pour les jeunes gens, vous deviez vous évanouir devant un peu d or ! Leur liaison avait été, pour ainsi dire, cimentée par la pauvreté et par les secours mutuels qu'elle exige, elle fut brisée par la richesse ; le père de Jehannelle fit un hérilage. Âussilôt l'envie se glissa

(1] Came de gemma, pierre précieuse.

(9) EntentiSy attentif, de intêndo^ supin inlentum ou intensum.

(3) GaoM, Toix.

(4) Engame, apprendre, instruire.

(5] Testament de Jehan de Meung.

dans le cœur des pauvros, Torgueil s'empara dtt cœur des riches» tous en furent atteints, tous excepté les deux jettses gens ; ils continuèrent à s*aimer tout nalurellemenl, tout simplement, comme ils aimaient leur Dieu, leur famille et leur pays.

. Â peine avait-il atteint Tâge où la religion, la nature et la coutume permettent à Tbomme de contracter mariage, Jehan était à la porle de Jehannetto. Pauvre Jehan ! que naguères son cœur eut palpité d'aise en faisant cette démarche, aujourd'hui il ne palpite pins que de crainte; cependant tout espoir n'y est pas éteint. Le pauvre Jehan compte sur un petit retour d'amilié des vaniteux parents de sa bien-aimée. Il n'en fut rien pourtant : le dragon de l'orgueil, comme dit M"* de Sévigné, avait étouffé chez nos enrichis tous les bons sentiments.

— Quand tu auras les trésors du puits, mon gars, loi M le père, avec le sourire narquois du paysan content de lai.

— Eh bien, s'écrie Jehan, je les chercherai ces trésors; je les trouverai peut-être ! — Garde-moi ta foi, Jehannette ; — Père, soyez fidèle à votre promesse ; — Quant è moi, j'ai bon amour, bon courage et confiance en Dieu.

Pauvre Jehan ! Mais quels étaient donc, me direz-vous, ces trésors du puits? Oyez tous la légende.

Quelle est la province de France qui ne montre pas son château de Cannes, qui ne parie pas avec un reste de terreur de son Gannelon, de ce baron pillard, sans foi ni loi, et de ses terribles complices qui, par leurs méfaits sacrilèges, répandaient la terreur dans toute la contrée. D'immenses richesses, fruits de leurs rapines, sont entassées dans le poits du château de Gannelon. Chaque jour, au retour de leurs expéditions criminelles, après avoir rangé leurs prises, s'être gorgés de

vin, avoir torturé les prisonniers, ils contemplaient leor or, leur seconde soif après le sang ! Vint le jour de la justice de Dieu ; jour de colère et de rage où Gannelon et ses cruels séîdes, en dépit du diable leur ami, furent pris et pendus devant les portes de Compiègno.

On a bien renversé les murs du château de Gannelon, on Ta fouillé de toutes parts ; mais jamais on n*a pu trouver les immenses trésors du dernier ch&lelain. Vainement on a essayé d'interroger le puits; lorsqu'on descendait dans ses profon-* deurs mystérieuses , des flammes de soufre et de bitume repoussaient impitoyablement les téméraires chercheurs d*or.

Le puits aux trésors a été abandonné mais non oublié ; chaenn en parle, tous en énumèrent les merveilles durant les longues soirées de Thiver. Toutefois personne n'ose le visiter, le paysan se. signe en passant près du vieux donjon ; ainsi se perpétue le souvenir de ses richesses fantastiques.

Que fkisaient cependant l'aimable Jehannette et notre ami Jehan? Jehannette pleurait, la pauvre fille; elle aimait Jehan depuis son enfance, et d'ailleurs elle était fille d'Eve, et Jehan était le fruit défendu. Quant à Jehan, ses jours se partageaient entre l'espérance et le désespoir.

•^ Les trésors du puits, répétait-il sans cesse ; ah ! si je pouvais les posséder 1 ils seraient à mes genoux les avares I mais le bon Dieu seul ne fait plus de miracle pour le pauvre monde ; le diable peut-être, le diable

El Jehan devenait rêveur

Un soir que plongé dans ses sombres pensées, il abandonnait son âme au désespoir, il fut accosté sur le versant du Gan-

oelon par un homtne qui, corome lui» se promenait solilairemenl au milieu des genévriers qui couvrent les parties non boisées de celle colline.

— Vous paraissez bien trisle» Tami» dil-il à Jehan.

— Je n*ai pas grand, sujet d*élre gai. Messire, répondit le ruslre.

— Mais peut-on savoir la cause d'une peiné si vive ?

— A quoi bon m'inlerrogcr, Messire? Est-il êlre humain qui veuille me prendre en pitié et qui puisse me servir ?

— Peut-être?

. — * Non» non, reprit le paysan, Dieu sans doute ou la benoîte Vierge.

A ces derniers mots Tinterlocuteur de Jehan sauta comme s'il eut marché sur des barres en feu ; mais celui-ci ne vit point ces singulières contorsions, tant il était absorbé par son chagrin. Après une pause Thomme lui dit :

— Allons, Tami, votre secret, et je suis tout à vous. Jehan lui ouvrit alors son cœur, raconta que sa pauvreté

seule Tempéchait d'être uni à la femme qu*il aimait.

— N'est-ce que cela ? Jehan, il ne dépendra que de vous de l'épouser et d'être aussi riche que le roi de France I

— Que le roi de France, répéta Jehan, — qui ouvrait des yeux immenses et brillants comme des escarboucles ; — riche, riche, murmurait-il, la posséder, la posséder I

Ne vous semble-t-il pas, ami lecteur, qu'il plaçait déjà dans son cœur la pauvre Jehannelle au dessous des trésors du Gannelon.

— Jehan, demain, à l'heure de minuit au château de Gannelon ; mais que tous ignorent ce rendez-vous.

Jehan regagna tout joyeux sa chaumière sans songer quel pouvait êlre l'auxiliaire qu'il venait de rencontrer. Ses préoc-

capalioDs du leDdemaiD Tabsorbaient tellement qu'atanl de se mettre an lit il oublia de prier Dieu. II rêva que le puits 8*élail ouvert devant lui, que des monceaux d*or et d'argent étaient à ses pieds, quil était devenu Tun des seigneurs de la suite du roi, que sa chère Jehannette, parée comme les plus beUes dames était admirée et fêtée par toute la cour, à cause do sa beauté, de la richesse et du bon goût de ses atours. Jehannette était encore sa seconde pensée.

Tout cela n*était qu*un rêve, et le lendemain il se trouva Jehan comme devant, avec un peu d*espoir cependant. 11 parut tout joyeux dans le village ; chacun ne savait à quoi attribuer ce changement ; avail*il rencontré une autre fiancée dont le père aurait été moins cruel que celui de Jehannette ? On dut abandonner celle supposition lorsqu'on vit Jehan aborder Jehannette et Tentrelenir une heure durant ; le temps paraissait si long à la mère de la jeune Tille qu'elle appela vainement et à plusieurs reprises celle dernière. Le bonheur est commonicalif surtout entre jeunes âmes ; aussi ce fut d*un air tout content et lout guilleret que Jehannette rejoignit en sautillant sa mère.

Comme les autres ce jour vil le soleil disparaître derrière la montagne; le soir venu les paysans épuisés par une journée de travail (on était au 15 oclobre) allèrent se reposer. Tous les feux s'éteignirent l'un après Taulre dans le village — tous — non — il en restait un seul ; il s'éteignit comme les autres lorsque onze heures sonnèrent à Tborloge de l'église. Jehan sortît de sa chaumière armé d'un bâton et se dirigea vers la montagne aux lueurs incertaines d'une lune que les nuages voilaient de temps en temps. Un homme d'one autre époque et d'un autre climat comme le Retiard stêhtil ou le jeune Uneas aurait aussi entendu dans le même moment

é*WftVi 9P« PMis plP9 Mnii<l«s et eoname ie bniH du fHMemeiil A*fip f ^temept de femme contre les ronces de Tun des sentiers 4« Il wcmtaiM ; mis J^an n'enlendit rien.

Cependant il parvint à se frayer un chemin vers le château d^ Gannelon à travers les genévriers qui couvraient les parties Boa boisées de ce plateau. H tremblait malgré lui en approchant de cet antre redoutable ; mais son amour pour Jehannette et pour Tor lui rendirent le courage. Il pénétra 4ans une épaisse touffe de bois qui semblait interdire Taccès des ruines et derrière laquelle était un espace vide. C'est là qu'il devait revoir l'oiCcieux personnage de la veille. Aux lueurs de la lune il distiqgua lea foss€i et plus loin il crut voir le puits dé»ré.

Bientôt apparue l'homme de la veille, son costume est sm^re comme sa pensée^, sa démarche est noble mais in- Quiàle ; ses yeux laneçnt des éclairs, mais ces éclairs n'ont pas réclat majestueux de la foudre céleste, ils inspirent plutôt la méfiance que la terreur ; son sourire est fin mais ironique et triste ; il semble faire le mal plutôt par position que par nature, avec un mélange de satisfaction d'amour propre et de douleur intime.

— Qui êtes- Vous? s*écrie Jehan terrifié, vous n'êtes pas un homme ; vous êtes un ange, ou vous éles le grand diable d'enfer.

-n Je ne suis plus qn ange, reprend tristement Tinconnu* mais je puis faire pour toi ce qu'un ange ne saurait entre* prendre.

-f- Arrière, Satan, s'écrie Jehan, la main déjà levée pour s'vmer du signe du chrétien çoiUre Tennemi de notre pauvre nature.

->^ Jehan» lui crie 1q di«ble effrajré, pea3e a Jehannette,

pense à Vor. pense à la rengeanve, ee deiHler boolieur des malheureux.

Etre riche, p*>ssé(ler Jehannelle, ^e venger des orgueilleux qui ravalent dédaigné. C*cn était trop pour Tàme du pauvre Jehan ; celte ftmc est doj5 vendue, 1rs promesses de la pre<^ mière communion sont oubliées, le pacte est écrit; Il est signé.

Jehan s*engageait, cinq ans après l'époque où les trésors du puits lui auraient été livrés, à venir au puits se mettre à la disposition de Satan.

Satan s'engageait à lui donner les moyens de retirer les trésors du pulls dans la nuit de la Toussaint avant le dhanl du coq, faute de quoi le marché était rompu.

Cela était important car après le chant du coq comitaen* calent les prières pour les morts, et Satan avait bien à faire en ce jour ; il lui fallait tourmenter les daawés, et empéelMr les pieux vivants de prier pour les âmes du purgitolre^ Bt d'ailleurs, quoique perdu à jamais par la vente de son ftme, Jehan, par une inconséquence heureuse de Tesprit humain, voulait lui aussi, prier Dieu pour ses parents défunts ; il tenait en outre h ce que tous ignorassent son absence.

Jehan dut sceller de son propre sang raSreux pacte ; pii# chacun se retira^ Salaa avec sa sombre ÉiéianeoKei Jehan avec sa joie, mais aussi avec sa crainte, honrible pressent^ tineol de Tenfer. Encore quinze jours et Jehan devenait riche, riche comme le rol> mais hélas à quel prix et pour combien de temps I

Le jour de la Toussaint arriva ; les paysans se rendirent à réglise, et eéiébrèredt sur la terre la gloire et te boÉhenf des saints dans le del. Ils faisaient retentir les voûtes du leihpio de leurs chants d'all^resse et ces prières montaient v^ le trône de Dieu comme un nuage d'encens. Un homme qui

d'ordinaire unissait pieusement sa voix à celles de ses frères, semblait seul étranger à celle touchante solennité, c'était Jehan; il était si inquiet et si agile que ses voisins le croyaient malade ; à plusieurs reprises on lui demanda s'il éprouvait quelque malaise. La journée s'écoula ; Jehan n'assista point aux oflices de l'après midi, et il ne chanta pas avec les autres les vêpres des morts ; retiré dans sa chaumière il attendait impatiemment l'arrivée de la nuit. Le soir, alors que chaque famille réunie autour de l'âtre priait et pleurait sur ceux qui n'élaient plus, alors que chacun énumérait les vertus des aïeux ; Jehan sortit de sa demeure. Il n'entendit pas les clocheteurs des trépassés, qui, revêtus de leur longue robe noire chargés de deux tètes de mort, placées l'une sur la poitrine et l'autre entre les épaules, parcouraient les rues dans les ténèbres, agitant leur clochette et répétant de place en place sur un rhythme plaintif et sépulcral :

RéTeiUez-Tous gens qui dormez Priez Dieu pour les trépassez.

Jehan se dirigea vers la montagne par un sentier connu de lai, et, comme il était arrivé quinze jours auparavant, il n'était pas seul, un ange gardien devait se trouver entre lui et son infernal complice, mais il l'ignorait. Parvenu au château de Gannelon il rencontra celui auquel il s'était vendu.

— Me voici, mon matlre, lui dit-il, où sont l^ trésors?

Satan éclaira soudain l'emplacement d'une lumière vive et lugubre, et Jehan remarqua dans une sorte d'antre, creusée sur la plate-forme du château, des quantités d or dont la vue le rendit comme fou.

—* On va te venir en aide, Tarn! Jehan, sans quoi lu ne pourrais seul retirer tant de richesses.

Aussitôt douze petits diables cornus, sortis des fossés, se mettent au travail avec une telle ardeur qu'ils eurent bientôt déposé un monceau d'or ; Jehan ébloui restait immobile ;

— Allons, l'ami, encore un moment et le marché conclu sera irrévocable.

Ces mots rappelèrent le pauvre garçon h la réalité, il devenait riche, c'est vrai, mais il ne s'appartenait plus et à qui appartenail-il ? Il se débattait dans cette alternative à laquelle il ne voyait aucune issue heureuse, lorsque tout à coup, le chaut du coq retentit derrière lui et le réveilla pour ainsi dire.

Le travail n'était pas achevé, donc le marché était rompu, donc le diable était joué, en effet, toutes ces incalculables richesses étalées à terre restaient la propriété de Jehan ; il devenait riche et il s'appartenait encore. Quelle révolution en un moment I Charmante espièglerie faite à ce terrible espiègle qui perd chaque jour le genre humain ! Oh I comme on a eu raison de dire de la femme, car on voit bien qu'il s'agit d'un tour de Jehannette ;

Pour le oœar, Mesdean, c'est no ange.

Pour resprit, c'est oa démon

Malheureusement le maudit était plus puissant que Jehannette ; voyant qu'on l'avait joué, il appela aussitôt une horde de diablotins à son aide, et en uiv moment toutes ces richesses rentrèrent dans le puits. Jehan descendit la montagne accablé d'un mortel chagrin, il rentra chez lui, en sortit, puis on ne le revit plus.

Où âevine ateémeat ce qnf était arrivé. Jehaimelto ayant pénétré les pensées que roulait Jehan, obtint de lui l*avei de la rencontre et du rendes-vous* Cesl elle qoe le Anulrrf $MU aurait entendue le jour où elle assista pleine d'horreur h la lecture du pacte affreut par lequel Jehan vendait son âme en échange des trésors du pniis. C'est elle, qui, le jour où le marché devait se réaliser emporta un cou qu'elle sut faire crier à temps pour sauver Tàuie de son cher Jehan, celle âme qu'il perdait, elle le pensait du moins, pour Famour d'elle.

Et maintenant qu'était-il devenu ? Les uns disaient : il a tenté de ravir l'or de Gannelon et le malin esprit l'a emporté. D'autres disaient : le chagrin l'a poussé à chercher fortune ailleurs.

Quoi qu'il en soit cette disparition extraordinaire ramena .'attention des habitants de Blenville plus vive que jamais sur le puits, et, après discussion, on résolut d'essayer en nombre ce qu'un seul n'avait pu effectuer ; Mais, comme l'ouvrage de Pénélope, la tranchée qu'ils avaient pratiquée avec beaucoup de peine pendaut la journée était toujours comblée le lendemain au lever de l'aurore. Un être surna* turel Veillait à la garde du trésor et détruisait la nuit le travail de la veille, travail sans issue, car le diable sachant qu'on reviendrait au puits, en avait si bien dissimulé l'entrée que les pionniers usaient vainement leurs outils pour y pénétrer. Saisis d'ime crainte superstitieuse, les pauvres villageois renoncèrent à leur entreprise, bien convaincus que Satan

avait emporté le prétendu de Jehannelte. Ce liet eontiMÉ d*étre un <d)jet d*effroi pour les habilanto.

Cependant les trésors que la (erre dérobait à leuri regards n'en excitaient pas moins la convoilise des avides campagnards» on en parlait toujours en Iremblanl dans les longues causeries de la veillée, et , Tamour des richesses dissipant peu à peu la crainte, ils en vinrent bientét à traiteir ée chimères les visions fantastiques dont on parlait et à ae persuader que les fantômes du puits ne gisaient que datts resprit des couards et des vieilles femmes. Après une attente de quelques mois, de nouveaux champions résolurent d>ntrer encore en lice. Maia celte fois profitant de rexpérienee du passé ils convinrent de se partager la lâche et de travaOlar sans interruption le jour et la nuit. Pleins d*ardeur et s*encourageant les uns les autres par Tespérance du gain, ils se rendirent un soir au château de Gannelon. Ils virent le soleil disparaître de Thorizon sans éprouver de frayeur. Mais quand la nuit fut profonde, lorsque la scène ne fut plus éclairée que par les torches qui répandaient sur les travailleurs des lueurs rougeâtres, ces bonnes gens sentirent un frisson courir à travers leurs membres. Cependant la nuit s'avançait et aucun fantôme n'avait apparu.. Le courage commençait à renaître au cœur dos villageois ; quand tout à coup les torches s'éteignent et une foule de spectres, vêtus de longues robes blanches sur lesquelles se dessinaient en traits de feu des figures grimaçantes, des démons à cornes et à pieds de boucs, des monstres ayant une figure humaine et des corps d'animaux ; envahissent le lieu du travail, s'emparent des pioches et reiH versent les travailleurs épouvantés et sans défense. , . .

Que se pass^-l-U ensuite ? on ne le sut jamais ; soit que par

lenr mystérieuse puissance ces mauvais génies eussent enlevé à leurs victimes la faculté de se souvenir» soit que celles-ci n'aient jamais osé divulguer le secret qui leur avait été dévoilé pendant celte affreuse nuiL

Jje lendemain, lorsque le soleil commençait à dorer les c6teaaX| la troupe des travailleurs descendait lentement la montagne sans échanger ni un mol ni un regard. Chacun regagna d*un air morne et^ consterné sa demeure , et , nid ne songea depuis à renouveler celte périlleuse entreprise (1)«

S*iis avaient su ce dont Jehan et Jehaniiette avaient été témoins, les téméraires ne se seraient point, à coup sAr, exposés à recevoir une telle leçon ?

Deux années s^écoulèrent et Jehannette était restée seule ; si son père avait refusé d'accorder sa main à Jehan, de son cAté elle avait cru devoir laisser sans réponse favorable les partis que son père lui présentait. Elle espérait toujours, la pauvrette, que son amant Adèle reviendrait ; qu*était-il devenu ? elle Tignorait, mais elle savait bien que Salanas ne Tavait pas entraîné dans le gouffre, et que Jehan lui rapporterait son cœur.

Quant à Jehan déçu dans ses espérances, déçu dans son amour, il errait & Tavenlure ; il était du moins, grflce à Jehannette, resté Qdèle à son Dieu ; devoir son salut à sa

(1] Des traditions locales, dit M. Graves, NoUee Archéologique du département dé I^OUe, 2« éditUmt ^^56, page 112, rapportent qae des apparitions te seraient dites au puits du château de Gannelon. Cest parmi celles-ct qu*il faut ranger les légendes que nous avons racontées. — M. de Cambry, dans sa DeseripUon de l'Oise, dit aussi que des trésors avaient été cachés dans le puits du chftleau de Gannelon et que les tentatives faites pour s'en emparer Airent impitoyablement repoussées par le diable.

bien-aimée, c*esl double bonheur, c'est concilier le paridit sur la (erre avec le paradis célesle.

Jehan était furt et beau ; il fut bientôt racolé pour servir le roi ; non pas conimc soldat, à lui n*appartenait pas tant d'honneur ; mais simplement comme valet d*armée, commo goujat» drsail-on alors.

Un jour, pendant la campagne de Charles YIII en Italie, il errait autour drs bagages qu il était ciiargé de garder ; il entend dos cris, il \oie ; il \oit dans un ravin son capitaine qu'il aimait, son capitaine qui avait toujours été bon pour lui, assailli par quatre bandits ; le goujat d'armée est devenu soldat par la reconnaissance : d'un bras vigoureux il arrache à un arbre une maîtresse branche, et cette massue improvisée vient tomber comme la foudre au milieu des quatre scélérats ; le capitaine est sauvé. « A la vie, à la mort, mon brave! » lui dit le reconnaissant oQicier.

La guerre finie, Jehan revient au pays ; il trouve sa Jehannette toujours jolie, toujours fidèle ; mais il faut de l'argent pour l'épouser.

Heureusement le capitaine est là ; une bourse vient applanir toutes les difficultés; c'était un bon diable que ce capitaine ! — Qu^on nous pardonne le mot.

Jehan et Jehannette se marièrent, furent heureux et eurent une nombreuse postérité qu'ils élevèrent chrétiennement.

Et maintenant le vieux Jehan souriant à sa chère Jehannette qu'il aime toujours comme autrefois, dira à ses enfants et à ses petits enfants qui se presseront autour de lui, comment sa tendresse pour leur mère et un peu l'ambition des richesses avait été bien près de le perdre à tout jamais et il ajoutera : a Mes bons amis, ne vous anuissez point sur la terre de » trésors, que la rouille et les vers rongent} et que les voleurs

» fouillent et dérobent. Mais amassez-voos des trésors dans » le ciel, où ni la rouille ni les vers ne rongent» et où les » voleurs ne fouillent et ni ne dérobent. Car où est en effet » votre tréFor, là aussi est votre cœur (1). » Puis chaque enfant viendra respectueusement embrasser les vieillards» recevoir leur bénédiction» et toute la famille ira se reposer en remerciant Dieu et sa sainte Mère.

(1) Efug. lecund. MaUi. Gap. VI. Vert. 19-at.