Ms. jours

Ibid. Ce 14e jour de la lune (de mars) est ce qu'on appelle le terme pascal, lequel a été fixé par le concile de Nicée. La même dénomination de terme (terminus) était aussi donnée (pour Pâques comme pour les autres fêtes mobiles) à des dates fixes, et non plus variables, comme celle-ci, à partir desquelles on comptait un certain nombre de jours, déterminé d'avance pour chaque année, et portant le nom de clef, afin de trouver le jour où tombait chacune de ces fêtes. Voy. Du Cange, sous Claves terminorum, et Natalis de Waïüly, Elém. de paléogr., I, 83. Notre auteur, qui emploie pourtant le mot (v. 9), ne parle pas de ces clefs. — 53. Ms. Encaras vos. Thomas omet vos.

54. «vos. » Corr. nos (= nous — no vos)? arautas est sans doute pour azautas. L'idée serait, en corrigeant nos, « puisque vous ne

Nen at mais de dous jurz Puis les nones fevrier.

C'est-à-dire que le ferme de la Quadragésime est le deuxième jour de la lune qui est nouvelle après les nones (— le 5) de février. Philippe de Thaun donne aussi la même règle que notre auteur pour trouver le ferme de la Septuagésime, mais sans oublier, comme lui, qu'il faut compter 11 au lieu de 10, à partir de la nouvelle lune, dans les annécs bissextiles. Voyez ci-dessus, p. 17, note 1.

! On peut encore remarquer que la Quadragésime a toujours précédé Pâques d'un nombre de jours fixe, soit 42 jours. Par conséquent, le ferme de cette fête ne saurait tomber 34 jours seulement avant celui de Pâques, qui est, comme on le verra tout à l'heure, le 44e jour de la lune suivante.

vous accommodez pas du carême, qu'il vous tarde de le voir finir. » Mais cela ne me satisfait guère. Le passage est peut-être corrompu. Thomas a lu, contre l'évidence d’ailleurs, acautas, qu'il a traduit appuyez-vous (du carëine). On pourrait rattacher araulas à raptare (le simple rautar est dans Hugue Faidit), en corrigeant Car en Can. Mais cela donnerait, ce me semble, un sens encore moins satisfaisant que la première correction. — Carerma pour caresma est une forme qu'on retrouve ailleurs, par exemple dans Flamenca.

55. « S. Benezech la festa. » Cf. Paris la cité, etc. Voici comment la règle donnée ici est énoncée par Durand (loc. cit.): « Ubicumque post xn k. aprilis (= 21 mars, fèle de S. Benoît ) luna xum reperitur, in dominica proxima pascha celebratur. » Il ajoute: « Item qualiscumque luna fuerit in k. januarii talem fac eam in festo sancti Benedicti sive xn k. aprilis et illam computes usque ad xxx et ibi erit Pascha Hebræorum » (c'est-à-dire le terme pascal des Chrétiens ).

56. Ms. troban. — « gesta. » Sic Ms. Thomas: vesta (qu’il traduit par veste !), faute corrigée par M. Bauquier.