SUR LA CONFIANCE

Ceux qui se confient au Seigneur sont sembla-, blés à la montagne de Sion ; ils ne seront jamais ébranlés. (Psal. i :i4- )

Ne perdez jamais votre confiance , à laquelle Dieu a attaclié une grande récompense. ( Hcb. lo.)

La vraie confiance de l'iiomme chrétien consiste à se défier de soi même , et à ne s'appujer que sur son Dieu. ( D. Brrn. Serni. 6. de Anniint.)

Celui-là a une confiance bien ordonnée en la toute- puissante miséricorde de Dieu , qui commence par pleurer ses péchés et à faire pénitence. (D. Greg. l, 2.. Reg )

Prière tirée de la collecte de la sainte Messe,

Dieu tout-puissant et tout miséricordieux , nous nous approchons avec confiance du trône de votre grâce, et nous vous prions d'être attentif et favorable à nos humbles prières, afin que ces abstinences et ces jeunes solemnels, que vous avez saintement institués pour la guérison de nos corps et de nos âmes, leur soient profitables, et que nous les accomplissions sans relâchement, avec une dévotion sincère , et dan-; l'esprit d'une vraie pénitence , pour nous rendre dignes de participer avec tous les Fidèles aux fruits et aux mérites de vos souffrances , de ▼olre mort et de votre résurrection. Nous vous en

4o Le Samedi après les Cendres,

prions par votre adorable Fils Jésus-Christ notre Seigneur et notre Dieu.

POI«T DE LA PASSION

Trahison de Judas.

Le perfide Judas , possédé de la passion infdme de Tavarice , venoit de marquer assez publiquement , et au scandale de toute la compagnie , son indignation contre Magdelcine et contre Jésus - Christ même : contre Magdeleine , parce qu'elle avoit répandu avec une admirable profusion un baume trés-précieux sur la tête adorable du Sauveur : action éclatante dont il auroit dû faire l'éloge ; et contre Jésus-Christ même , parce qu'il Tavoit souffert : car, comme il étoit voleur, et que depuis longtemps il retenoit pour lui une partie des oblations que les Fidèles faisoient au Sauveur , pour le faire subsister lui et sa troupe apostolique , il auroit souhaité que cette précieuse liqueur eut été vendue, pour contenter son avarice , qu'il cachoit adroitement sous le voile hypocrite de la charité. Frustré d'une somme de trois cents deniers, qu'il se seroit appropriée , et dont il prétendoit grossir son trésor injustement acquis, il voulut venger son avarice frustrée de cette injuste prévention, et la dédommager en partie , eu vendant, non un baume, mais la personne de Jésus-Christ même. Il ne le mettra pas niêuae, à beaucoup près , à si haut prix que le baume dont la perte le désespdroit et le mettoit en fureur.

Poussé par cette exécrable convoitise, qui n'épargne pas même ce qu'il y a de plus sacré , et qui fait commettre les parricides les plus horribles , il va trouver les princes des prêtres, pour vendre à prix d'argent son maître, son Sauveur, son ami et son Dieu, et il leur tient ce détestable langage: Que voulez-vous me donner , et je vous le livrerai «ntre les mains ? Enfin ils convinrent d'une somme

Jour de Confiance. l\i

(le trente deniers ; et depuis ce malheureux moment auquel il avoit fiiit ce contrat sacrilège et simoniaque , il chercha toutes les occasions de s'acquitter de sa promesse, de surprendre et de livrer Jésus-Christ : il offrit même de se mettre à la tête des soldats qui le prendroient , et de le désigner par un baiser; et il trouva le moyen d'exécuter ce cruel attentat.

Que d'injustices criantes dans une seule trahison , et dans ce contrat sacrilège et simoniaque. Premièrement il vend un Homme-Dieu , et son propre maître, qui par conséquent ne lui appartenoit pas, et sur lequel il n'avoit aucun droit. Secondement, il le vend pour la somme chétive de trente deniers. Injustice énorme, d'apprécier à si peu de chose une tête si chère et si précieuse , qui ne seroit pas bien payée de tous les trésors du ciel et de la terre et du sang de tous les hommes! Exécrable simonie, de vendre un Dieu, et l'auteur de lagrdce, pour de l'argent! Sacrilège infernal, de le vendre pour lui donner la mort, et par le plus cruel et le plus infâme de tous les genres de mort î

Donnez-vous plutôt à moi, ô mon Sauveur! Heureux si je pouvois vous acheter, non pas pour vous livrer entre les mains de vos ennemis ; mais pour vous conserver dans mon cœur ! non pas pour vous trahir et pour vous perdre ; mais pour vous adorer , pour vous aimer et pour vour servir ! non pas au prix de trente deniers ; mais au prix de tout ce que je possède et de tout ce que je suis 1 Si j'ai un es-

Î)rit , ô divin Sauveur, je vous en consacre toutes es pensées et toutes les lumières; si j'ai un cœur, je vous en sacrifit; toutes les ardeurs ; si j'ai du sang , je suis prêt à le répandre jusqu'à la dernière goutte; si j'ai un corps et une ame , je consens de perdre l'un et l'autre dans cette vie pour vous posséder dans Téteruité.