LE GRAND PARDON
Des enseignements du travailleur Jésus en général et du chapitre y du Sermon sur la montagne en particulier, il résulte que :
Sous le règne du politicisme, l'individu qui doit s'amender ne peut se préparer un meilleur avenir qu'en soutirant pour la justice, c'est-à-dire en souCCrant pour ce qui serait la justice courante et journalière, si le règne collectif fonctionnait dans la société qu'il habite.
Llndividu peut encore se préparer de meilleures existences pour l'avenir, tant pour lui que pour ses semblables {et cej^ dans wie mesure plus ou moim large selon les temps) en posant et publiant les principes généraux du règne de tous par tous, comme l'ont fait Yezeus Cbristna, Abraham, Moïse et Jésus de Nazareth : — Malgré leur grandeur, les œuvres de ces quatre législateurs populaires n'ont eu qu'une importance absolument préparatoire vu les ténèbres des temps où ils ont vécu.
De même que les loups suivent les voyageurs en temps de neige pour les dévorer, les sectes sacerdotales ont suivi chacun de ces réformateurs et ont, sinon dévoré, du moins atténué dans une certaine mesure leurs magnifiques doctrines sociales, au moyen des corruptions et falsifications de toute nature.
Les falsifications sacerdotales se sont heureusement produites dans la proportion permise par la qualité de l'ensemble des sociétés, dans lesquelles chacun de ces socialistes a agi et parlé ; — Ces corruptions ont produit des scandales publics légalisés par les sectes au pouvoir :
Ces scandales sont les religions dogmatiques, politiques et commerciales, lesquelles ont détourné dans
une certaine mesure, les effets sociaux des doctrines collectives des quatre principaux réformateurs du long règne de Tindividualisme que je viens de nommer ci-dessus.
Les scandales que je signale devaient donc arriver, vu la qualité de l'ensemble des peuples, leur isolement les uns des autres et Tabsence des immenses découvertes modernes, dont les principales s'appellent rimprimerie, la poudre, la vapeur et Télectricité, avec le développement de toutes les sciences qui en découlent: — Mais ceux qui ont accompli ces scandales contre les lois de la Nature, ont reçu, ou plutôt se sont préparé d'immenses punitions, — le dernier des grands réformateurs nous a dit à ce sujet :
« Il faut que des scandales arrivent dans le )* inonde, mais malheur à celui par qui le « scandale arrive. »
Les versets 19 et 20 du chapitre V de Matthieu, pré-
vv^'tit et complètent encore plus exactement laré-
vv:iv^<?nse de ceux qui promulguent les lois et com-
^tïvi^uUaients de la Nature; — puis, la punition fatale
