Zimmern, Busspsalmen^n°u, p. 33, 5o

Mes larmes m'ont servi de pain jour et nuit.

La conception que l'auteur se fait de la déesse Istar est celle d'une divinité si grande, que toutes les autres s'effacent devant elle.

C'est la même idée qui a inspiré à Lucrèce la célèbre invocation à Vénus*, dans laquelle il nous montre la grande déesse, qui gouverne seule la nature et sans laquelle rien ne peut naître, entraînant à sa suite tous les êtres vivants : les oiseaux qui annoncent par leurs chants son approche sous l'impulsion de sa force irrésistible, les bêtes des champs qui bondissent par les prairies et traversent les rivières, assurant par la puissance et l'attrait de l'amour la propagation de la vie.

Seulement, tandis que Lucrèce n'a conservé de Vénus que le principe de la fécondité universelle, ristar orientale est à la fois la déesse de la guerre et de l'amour. Elle est la flûte harmonieuse dont le son est doux; la génisse sauvage qui fonce sur les contrées, l'ouragan qui combatte combat, qui épouvante le ciel et la terre* :

Guerrière Istar, mère des hommes,

Tu marches devant les animaux, tu aimes les troupeaux;

Tous les pays, tout l'univers t'ont pour pasteur ;