Joan., viu, li

ËMINENCEy

Messieurs,

Nous n'avons pu exposer, il y a huit jours, que la première partie des devoirs des époux : celle qui se rattache au respect du lien conjugal. Nous compléterons aujourd'hui cet enseignement en vous parlant du respect qui est dû aux fins sacrées du mariage.

Ici, Messieurs, je sens plus que jamais tout le poids de ma tâche. Parler est périlleux, me taire serait trahir mon devoir. J'ai besoin de me rappeler que ces Conférences ont été instituées pour

apporter aux problèmes contemporains les solu* lions chrétiennes. Est-ce parce qu'un problème est épineux que je dois en éviter la rencontre? Me sera-t-il permis de mettre sous le boisseau la lumière évangélique à l'heure où, les solutions humaines ayant trompé toutes les espérances, notre génération tourne vers la doctrine, vers l'œuvre du Christ, des regards anxieux, pleins de supplication et de détresse? Non, Messieurs, je ne le puis. Que ferai-jedonc? J'emprunterai àla liturgie de la messe une de ses plus belles prières. Le diacre, au moment de chanter l'évangile, s'agenouille devant l'autel et s'adresse à Dieu : « Purifiez mon cœur et mes lèvres, s'écrie-t-il. Seigneur tout-puissant, vous qui avez purifié les lèvres d'Isaïe, votre prophète, avec un charbon ardent; qu'ainsi par votre gracieuse miséricorde je sois délivré de toute souillure pour mériter d'annoncer dignement votre Evangile sacré. » Oui, que la sainteté de Dieu, comme un feu purifiant, s'arrête sur ma bouche, et que ma parole, sans offenser vos oreilles, trouve le chemin de vos cœurs ! • Le mariage a été institué pour trois fins supérieures * : perpétuer la race humaine ; donner