LES CAUSES DU PÉCHÉ

Il y a Irois ans, j'avais parlé de la destinée humaine; il y a deux ans, je montrais dans le péché Tobstacle qui s'interpose entre l'homme et sa destinée, et dans la pénitence le moyen de renverser cet obstacle.

L'année dernière, un accident de santé m'a éloigné de cette chaire, à l'heure où j'allais commencer la partie la plus consolante de mon ministère; car si le Carôme représente le travail pénible des semailles, larelrai te représente plutôt le labour joyeux de la moisson.

Cette annéo, je reprends l'exposition de mon sujet où je l'ai laissée il y a deux ans. C'est encore du péché que j'ai à vous parler, du péché considéré non plus en lui-même, mais dans ses causes extérieures, dans les circonstances qui le favorisent, dans les excitations qui le provoquent, en un mot dans les tentations.

La tentation est Tun des phénomènes les plus ordinaires de la vie morale.

L'homme, en effet, est libre, mais il n'est pas indifférent. 11 peut, il doit choisir entre le bien et le mal; mais ce choix est rarement paciiique et tranquille: il s'accomplit le plus souvent au milieu des orages, à travers les péripéties d'une lutte ardente. Il demande à l'intelligence des