MaTTH., XVIII

peut, la victoire du péché. Il est donc rennomi irréconciliable de Jésus-Christ.

Mais alors, direz- vous, nous devons demander à Dieude nous retirer du monde. Non, dit le Sauveur, ne le demandez pas, je ne le demande pas pour vous à mon Père : Non rogo ut tollas eos de mundoy sed ut serves eos a malo.

Qu'est-ce à dire, Messieurs? C'est que le rôle du monde est nécessaire dans la tentation et que, tout en se déclarant contre Dieu et ses desseins, il rentre cependant d'une certaine manière dans l'économie de la Providence morale et surnaturelle qui régit nos destinées.

Dieu approuve, Dieu permet que nous soyons tentés, non seulement au dedans, par nos passions naturelles, et avec ce supplément de force que leur communique la concupi scence originelle, mais au dehors aussi, par un agent de perversion afin que cette tentation extérieure, s'ajoutant à la tentation intime, achève d'éprouver notre vertu et confère à notre fidélité ce caractère militant et méritoire que, dans sabonlé, le Seigneur s'apprête à couronner un jour.

Comment le monde joue-t-il ce rôle de tentateur? Comment le chrétien doit-il résister à la tentation qui vient du monde? Telles sont les

deux questions que nous devons brièvement examiner aujourd hui?

Le monde, Messieurs, combat l'œuvre rédemptrice de trois manières : par ses maximes, par ses séductions, par ses violences.

Par ses maximes d'abord. Lemonde est un docteur, un professeur de péché. Il ne craint pas de se placer en opposition directe avec la pensée de Dieu. Il a sa sagesse à lui, qui s'élève contre la divine sagesse. C est ce qui a fait dire à l'apôtre saint Paul que la prudence mondaine est Tennemie, ladversaire de Dieu : Sapientia carniê inimicaest Deo^.

Cette opposition entre la sagesse du monde et la sagesse deDieu se manifeste à tout propos. Mais il me semble qu'on peut ranger, pour ainsi dire, en trois classes les contradictions qu'elle révèle.

D'abord, en ce qui concerne la conduite que rhomme doit tenir à l'égard de ses inclinations. Jésus-Christ dit : Combattes votre nature; et lemonde dit : Suivez votre nature.