‹ Conférences faites au Musée GuimetChapitre 3 sur 12 · Pierre gravée de Crète (Milchhloefer, Anfaenge^ p · texte numérisé non relu

Pierre gravée de Crète (Milchhloefer, Anfaenge^ p

2. Relief archaïque de bronze, découvert à Olympie (Milchhoe* ^cr, Anfaenge, p. 185).

3. Vase à fig. n. de Berlin. Prométliée est délivré par Héraklès (Arcli. Zeit.^ 1858j pl. 114).

Ainsi, l’aigle protecteur et prévoyant, le prométheus, était exactement traité comme le Prométhée de la Fable, enchaîné et cloué à un rocher suivant Eschyle, empalé suivant quelques peintures de vases archaïques et un vers d’Hésiode, lié à un poteau au témoignage de pierres gravées du VIF siècle. Le caractère divin que nous attribuons à l’aigle n’est nullement en con-

tradiction avec notre hypothèse sur l’emploi que l’on faisait d’un oiseau de cette espèce pour protéger une maison. La mise à mort du dieu-aninal est un rite commun des religions primitives, soit qu’il s’agisse de le manger en cérémonie pour se sanctifier, soit qu’on veuille se servir de sa dépouille en vue d’une mascarade rituelle, soit enfin pour l’empêcher de s’étioler et de vieillir. Est-ce vraiment à des Européens mo-

1. Vase U fig*. 11., ancienne collection Vidoni, à Naples. Promé* thée est délivré par Héraklès {Arch. Zeit., 1858, pl. 114).

PROMETHEE

Fig. 5. — Atlas et Prométhée ^

pas contraire aux données primordiales de la religion?

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