II N

Vous savez que l'imprimerie a été inventée vers le milieu du quinzième siècle, et avant sa découverte les livres coûtaient trè, étaient très rares,

du temps, une copie de la travail,

Quels sont ceux longs t

e la Bible n’est point

iel, comme le prétendent nos Où trouvez-vous dans les eigneur ait jamais ordonné

Nos frères séparés prétendent que chaque personne doit lire la Bible pour être sauvée, et l'interpréter au meilleur de son jugement,

Ce principe est absolument faux et conduit à toutes les erreurs possibles. Voilà pourquoi il y a tant de différentes croyances chez eux. Les uns admettent ce que les autres rejettent ; celui-ci affirme ce que celui-là nie, et tous s'appuient sur la Bible pour tâcher de confirmer leurs erreurs !

Dans le protestantisme, il n’y a point d'unité; au contraire, il y a diversité d'opinions sur la même vérité, et on peut dire $ans crainte de se tromper qu’il y a chez les protestants autant de croyances différentes qu'ilya de personnes, parce que, d'après eux, chacun est libre d'interpréter les Saintes Ecritures comme il les comprend,

11 n’en est pas ainsi chez nous, catholiques, puisque nous avons tous la même croyance.

Allez dans toutes les parties de l'univers, chez l’enfait des bois, comme chez l'habitant des grandes villes : partout où vous trouverez des catholiques, Fartout vous trouverez la même foi, le même symbole, la croyance aux mêmes vérités révélées, la participation aux mêmes sacrements institués par Notre-Seigneur dans son Eglise, et la même soumission au Pape, chef visible de cette Eglise sur la terre,

Comment peut-on reconnaître la vraie Eglise de Jésus-Christ, née le jour de la Pentecôte ? A deux marques principales, comme je vous l'ai déjà dit dans une autre instruction.

La pre’nière, que cette Eglise existe depuis plus de 1900 ans, parce qu'il y a plus de 1900 ans que Notre- Seigneur Jésus-Christ est venu sur la terre pour fonder son Eglise.

62 CONFÉRENCES SUR L'ÉoLIsR

La deuxième Marque, que cette Eglise doit toujours avoir existé, sans interruption, depuis sa fondation jusqu’à nos jours. Or, l'Eglise de Jésus-Christ a toujours existé depuis sa fondation jusqu’à nous, et cela sans interruption, puisque saint Augustin comptait de son temps 39 Papes qui avaient gouverné l'Eglise de Jésus-Christ depuis saint Pierre, 11 les nomme les uns après les autres,

L'histoire nous a conservé les noms de tous les Papes qui se sont succédé les uns aux autres, sans interruption, depuis saint Pierre jusqu’à Pie X glorieusement régnant aujourd’hui,

On peut facilement les nommer les uns après les autres, et l'histoire nous a conservé la date de leur nomivation aussi bien que celle de leur mort, ce qui prouve que l'Eglise de Jésus-Christ a toujours existé depuis sa fondation jusqu’à nos jours, c’est-à-dire depuis 1907 ans,

Où étaient le luthérianisme, le calvinisme, le protestantisme, il y a 1900 ans ?

Ces erreurs étaient dans le néant, puisque le premier protestant n’apparaît qu'en 1520 de notre ère.

Il y avait donc 1520 ans que l'Eglise de Jésus-Christ existait sur la terre, lorsque le premier protestant, un religieux défroqué et apostat, Luther, apparut sous la Calotte des cieux.

Quelle était la véritable Eglise de Jésus-Christ avant Luther, Calvin et Henri VIII ?

C'était l'Eglise catholique, apostolique et romaine, Il n’y en avait point d’autres,

Si l'Eglise catholique était la véritable Egliss de

Jésus-Christ avant Luther, Calvin, et Henri VIII, elle l'est encore aujourd'hui et les protestants ont eu tort de s’en séparer,

Nos frères séparés disent qu'il s'était glissé plusieurs erreurs dans l'Eglise catholique, et voilà pourquoi Luther, Calvin et Henri VIII s’en sont séparés,

Ou ces erreurs imputées à l'Eglise catholique étaient préjudiciables au salut, ou elles ne l’'étaient point, Si ces erreurs avaient été préjudiciables au salut, l'Eglise serait tombée en ruine en enseignant l'hérésie ; ce qui aurait été contre la promesse formelle de son divin Fondateur, qui lui a dit: Que les portes de l'enfer ne Prévaudront jamais contre elle, et qu'il sera toujours avec elle jusqu'à la consommation des siècles,

Ou ces erreurs n'étaient point préjudiciables au salut ;

alors il n’était pas permis À nos frères séparés d’2vandonner la vraie Eglise de Jésus-Christ,

Pour se sauver, pour arriver sûrement au ciel, il faut avoir une foi divine, surnaturelle, à saviir une foi fondée sur l'autorité de Dieu et de la révélation, Il faut de plus une foi universelle, qui embrasse toutes les vérités révélées sans exception, lesquelles sont contenues dans l’Ecriture et la Tradition. Il faut enfin une foi souverainement certaine qui n’admette point la moindre incertitude, la moindre hésitation.

Or, le protestant—à proprement parler—n'a point cette foi divine, surnaturelle, universelle et souverainement certaine.

Et, pour ne signaler que ce dernier point, la crédibi-

lité de la foi—qui nons est exclusivement dour. par le magistère authentique et infaillible de l'Eglise, —le protestant ne l'a point | Non, il n’a pas la certitude touchant le Canon, c'est-à-dire la liste des livres saints ; il n’a aucune certitude encore touchant les versions de sa bible ; il n’a aucune Sarantie certaine de l'interprétation des Saintes Ectitures, et en voici la preuve :

En 1598, les protestants de Strasbourg retranchèrent du canon des Ecritures Saintes, l'Epttre de saint Paul aux Hébreux, l’Epttre de saint Jacques et l’Apocalypse de saint Jean, et 74 ans plus tard, ils les remnirent de nouveau dans leur bible:

Vous voydz donc qu'ils n'ont aucune certitude touchant l'authenticité de leur bible,

D'après les ministres protestants eux-mêmes, leur bible est remplie de fautes et d'erreurs,

En voici la preuve. Ces années dernières, dans une grande convention des ministres protestants À Saint- Louis de Missouri, un d'eux déclara que dans leur bible il y avait plus de trente mille erreurs. Une erreur, c’est déjà trop ; mais que pensez-vous d’un livre qui renferme trente mille erreurs ? Comme moi, Vous voyez que c'est trop fort, |

Ces années dernières encore, les évêques et les ministres protestants d'Angleterre présentèrent une requête au gouvernement anglais, lui demandant une assez forte somme d'argent pour faire réimprimer de nouveau leur bible, déclarant que la version qu’ils avaient du roi Jacques était remplie d'erreurs.

Si leur bible, comme ils le prétendent vux-mêmes, est remplie d'erreurs, il s'ensuit donc qu'ils n'ont point

CONFÉRFNCES SUR L'ÉGLISE 66

la parole écrite de Dieu, car la parole de Dieu est exempte de toute erreur,

La vraie Eglise de Jésus-Christ a encore quatre marques distinctes par lesquelles on la reconnaît des fausses religions,

Elle est Une, parce que tous les catholiques sont unis dans les mêmes sentiments de foi. Ils ont tous le même symbole ; il ne peut y avoir de division parmi eux touchant les vérités révélées, parce que chaque fois que l'Eglise déclare que telle et telle partie des Saintes Ecritures doit être comprise de telle manière, tous les catholiques acceptent cette interprétation et doivent s'en tenir aux explications qui leur sont données par le magistère infaillible de l'Eglise,

La seconde marque de l'Eglise de Jésus-Christ est sa Suinteté.

Elle est sainte, parce que c’est de son sein que sont sortis tant de saints, tant de saintes et un si grand nombre de martyrs. Si on peut se sanctifier dans l'Eglise catholique, on peut donc s’y sauver.

Il n’y a qu’un baptême, qu'une foi, qu’un seul Dieu et qu’une seule Eglise,

C’est dans l’Eglise catholique seule que l’on voit tant de miracles et cela pendant tous les siècles de son existence : ces miracles prouvent sa sainteté,

La troisième marque de la vraie Eglise de Jésus- Christ, c’est sa Catholicité.

C'est-à-dire qu’elle est répandue dans tout l'univers, et saint Augustin nous dit :

“ Ce qui me retient aussi dans l'Eglise, c’est le nom

“ de catholique, Car, quoique tous les hérétiques fassent “ leur possible pour se faire appeler catholiques, ils ne “peuvent y parvenir.”

La quatrième Marque de l'Eglise de Jésus-Christ est son Apostolicité, ;

C'est-à-dire, il faut que les pasteurs et Jes évêques remontent sans interruption jusqu'aux Apôtres, de ma. nière que chacun puisse faire voir qui a été son prédé. : cesseur.

On ne trouve: point ces marques chez les protestants et surtout cette dernière, car ils ne peuvent remonter qu’à Luther ou à Calvin en 1520,

L'Eglise de Jé --Christ possède donc ces quatre Marques, et elle seule, Elle a l'unité, la sainteté, la catholicité et l'apostolicité,

Cette Eglise de J ésus-Christ qui possède ces quatre. marques, est l’Eglise catholique, apostolique et romaine à laquelle nous avons l'honneur d’appartenir,

Un jour, un ministre Protestant disait à un homme distingué : Pour ma part, je n'aime pas ceux qui changent de religion. —Ni moi non plus, répondit le gentilhomme, car si mes ancêtres n'avaient pas changé de réli-

. ion, je n'aurais pas été obligé de revenir au Ca‘ holicisme. Il faut bien remarquer qu’un Protestant qui se fait catholique ne change pas de religion, il ne fait que rentrer dans celle que ses pères ont eu le malheur de quitter,

On demandait un jour à un catholique établi dans un Pays protestant s’il n'éprouverait pas de peine à voir

ses cendres mélées avec celles des protestants qu'il regardait comme hérétiques,

“ Non, répondit-il: je demanderai seulement que l’on “ creuse plus avant, et elle se trouveront réunies à celles “ des catholiques.”

Cette Eglise catholique, apostolique et romaine est ce grand arbre vigoureux, aux nombreux rameaux toujours verdoyants, planté sur cette terre par un Dieu crucifié et les Apôtres, arrosé de leur sang et du sang de près de vingt millions de martyrs, ombrageant aujourd'hui plus de deux cent vingt-cinq millions de catholiques répandus sur toutes les parties de notre globe terrestre, Cet arbre toujours grandissant peut seul donner la vie et la force, et toute branche qui s’en détache ne peut que produire la faiblesse et la mort et ne saura jamais porter de bons fruits,

Aimons donc l'Eglise de Dieu, l'Eglise de Jésus-

Christ, respectons donc ses divins enseignements et restons toujours attachés à notre foi, à cette foi qui a produit tant de glorieux martyrs, à cette foi qui a donné au Ciel tant de bienheureux, tant de saints et de saintes, à cette foi qui fera votre bonheur ici-bas et votre éternelle récompense dans la céleste patrie,