SEIZIÈME CONFERENCE
LE TRIBUNAL DE PILATE, ET LA RÉVÉLATION DU ROYAUME DU MESSffi.
stiterunt reges terree, principes convenerunt in unum advenus Dominum et advenu* Chriitum ejus... Qui habitat in eœlis irridebit eos.,. Ego autem constitutus sum Rex ab eo super Sion, moniem sanctum ejus, prœdicans prœeeplum,
{Ps. 2.»
Les rois de la terre se sont levés, les princes se sont ligués contre le Seigneur et conti* son Christ... Celui qui habite dans le ciel se rira d'eux.... Moi j'ai été établi roi sur Sion, sa montagne sainte, et j'en publierai le décret.
Le monde religieux, quand vint celui qui devait le sanctifier, était partagé en deux grandes familles, en deux grands peuples : le peuple Juif et le peuple Gentil. Le Sanhédrin, résidant à Jérusalem et présidé par le souverain pontife, chef de la religion du vrai Dieu, représentait le peuple juif. Le peuple gentil était représenté par le sénat résidant à Rome, et présidé par l'empereur, qui réunissait la souveraineté religieuse à la souveraineté politique, et était aussi, sous le titre de souverain pontife, le chef de l'idolâtrie.
Mais comme le Rédempteur devait être immolé poulies deux p-euples, il fallait que les deux peuples concourussent ensemble à son sacrifice. Voilà pourquoi la synagogue et l'empire, Caïphe et Pilate, César et Hérode, les Juifs et les Gentils ont pris part à la mort de Jésus-Christ. David avait prédit ce grand événement en termes fort clairs, lorsqu'il dit : Les rois de la terre et les princes des prêtres se sont ligués, comme un seul homme, et avec une effrayante unité de haine et d'in-
justice ils se sont levés contre le Seigneur et contre le Messie son envoyé. Astiterunt regcs terrœ, etc. Mais le même prophète avait pareillement annoncé que le Seigneur se rirait de cette impie conspiration des hommes. Qui habitat in cœiis irredebit eos ; et que le Messie, précisément parceque tous l'auraient condamné, deviendrait le véritable roi de tous et qu'il régnerait sur la sainte montagne de la nouvelle Sion son église, pour publier à tous le grand commandement de Dieu, la vraie religion et la véritable loi de Dieu. Ego autem, etc.
Or cette prophétie a commencé à s'accomplir, lorsque le Sanhédrin, après avoir condamné à mort le Messie, le cita au tribunal de Pilate, gouverneur romain et représentant de César, afin qu'il le condamnât à son tour et le fît crucifier. Mais Dieu s'est joué de la perfidie de l'un et de l'autre ; car il s'est servi de cette occasion pour faire reconnaître la royauté de son Messie et faire annoncer par lui au monde sa religion sainte.
Tel est le grand mystère que nous allons expliquer, c'est à dire Jésus-Christ remis par les Juifs aux mains de Pilate et révélant devant ce même Pilate sa royauté et sa loi. Nous y apprendrons combien il importe d'observer cette loi, pour avoir la gloire d'appartenir au céleste royaume. Commençons.