C'est le XXn* dialogue des Morts

2. De la Danse : espèce de dissertation instructive , qui nous fait connattre le caractère de la danse théâtrale chez les anciens , et les motifs du goût très-vif qu^inspirait au peuple ce genre de spectacle.

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OÉ a haÊt BOtcr qu'il adjouste Tartidc -a, kfsd s^flBrtle piv «MiTciit. J*ay aussi trouvé koe maki rtsimimt a la iiiaf i^nificalkmS si j'ay

ier(depettrde que je la prcn, revient total& je esBiase que je la pren un qaesera pfffsecdvyqoi, par lesescripts qu'il a laisKz tpffca»! ceste langue, a obligé et obligera à jamais la poiterité^. Et sua asKoré que veu le grand et vif jogement duqod Dieu Favoit poonren , s'il eusteu le loisir d'y bien paaser, il enst diangé d'opinion. Car il n'y a nnUe apparenee (ce me semble) que ce que les Grecs disent oùoàv «Sov , suivant un infinitif, signifie nihil vetat, on, nihil meiitis quam. Et mesmes chascun penlt \eoir qae tdle explication ûdt vi«4enoe au mot oTov:ce que je ne doubteque cest exeeUmt personnage n'ait bien apperceu ; mais voyant que telle exposition oonvenoit bien aux exemples qu'il amenoit» il s'en est contenté.

Or, celle que je pretan estre la vraye , oultre ce qu'elle s'accorde totalement à nostre langage, n'est auciuie ment forcée , mais laisse à c!ov sa signification ordinaire; seulement requiert que devant oIbv on entende toioutov, tellement que ci£h olov soit autant que si on disoitoùfiv