C'est le \X

( 189 ) bz y OU 9 au visage ; ainsi je trouve que Theoerite a

ict , AtxXtôaç dfjupeTivaÇsv l{Aotç FaXaTSta Tcpoçcoirotç *.

Je trouve aussi au lIXoîov de Lucian, dupcopol iink

îôl» TYjv Siipav , oîa vîîv auTol iroiouffiv.

Item y en lisant quelquesfois ce passage de Lucian en

Dn Asne, xa\ (rT(>fxaTa Se ^{acov Ssapiâj lirsf^eTO^ &; fxfj EpiêoaxofAsvot T^v &$ov Iç T^ dlpioTOv dvaXCaxoifiiev , il m'est ouvenu de ce que nous disons ordinairement, en nous docquant de ceux qui mangent par le chemin , Vous nangez vostre chemin ; par où retoumerez-vous ?

Aussi est venu des Grecs ce proverbe , Quel maistre , el valet, lesquels disent, bizola ^ Sscrirotva, ToTai xa\ ^spaicaivéSsç ^.

Cestuy-ci pareillement est venu d'eux , Qui parle du oup, il en veoit la queue, si lupus est in fabula est )ris du grec.

Item , Ty) jiièv 65to)p (popeï , t5) S' Wpa to Twp , Il porte le eu et Teau.

Item , "Ottou Tiç d^Yet , xeîae xa\ t^v y(jup iyti , OÙ est le

nal , on y ha volontiers la main.

Item, 'H Sfxa^a Tov ,6ouv IXauvei, Vous mettez la charue levant les beufs.

Item, ce qui est en Theoerite, au V« idyllie, Mr,

tTzsZB\ ou ydep toi 7Tup\ ^akittoa , me ramentoit ce que nous

1. Ce vers ne ae trouYe pas dans Theoerite, mais dans les Épigrammes de Paul Silentiaire : voy. VAnth, Pla., Y, 256. Cf. le t. IV de V Anthologie de Jacobs, p. 49.

2. Quelques-uns de ces proverbes se trouvent également cités, ivec de légères modifications , dans la Precellence du langage français par Henri Estienne : voy. les p. 231 et 242 de notre édition. Consult. aussi à leur sujet le recueil cité de Schott, p. 61 6^ 594, 586, (y. 725 et 741,287, 181), p. 200 et 353.

disons d*uii homme qui se demene , ne pouvant arrester où il est: Il semble qu'il ait les pieds au feu.

Aussi convient fort bien le proverbe grec , nwvék àvaxpe{Aàaat , avec ce que nous disons , en usant de métaphore , Gela est demeuré pendu au croc.

Aussi a dict saint Paul ôpOoicoSstv ^ en la mesme signification métaphorique que nous disons , Cheminer, oo, marcher droict; et. Ne cheminer pas droict.

Mais pour mettre fin à ce propos, je retourne à Homère, duquel j'ay cidessus oublié quelques passages, esquels il use d'autres manières de parler conformes aox nostres. Sçavoir est où il use de (xaivedGai comme nous de enrager, quand nous disons, J'enrage de leveoir; où il dit x^^P^^ $éÔ£VTai par façon de proverbe, comme nous, Avoir les mains liées; où U ditT(rov iiioi ^aoOataa mesme sens que nous disons, U parle aussi hault que moy. Aussi en divers endroits il use de Sàxpa 36puà )^éeiv , comme nous disons. Pleurer à chauldes larmes ^