CHAPITRE m

COMPOSÉ DE 9*AftfiaJS.

i . Wen^ehang (disciple de Meng-tseu) fit une question en ces termes : « Lorsque Chun se rendait aux champs « [pour les cultiver]^ il versait des larmes en implorant a le ciel miséricordieux. x> Pourquoi implorait-il le ciel en versant des larmes ?

MsNG-TSEU dit : n se plaignait [de ne pas être aimé de ses parents], et il pensait aux moyens de Tôtre.

Wen^tcfumg dit : Si son père et sa mère Taimaiept, il devait être satisfait, et ne pas oublier leur tendresse. Si son père et sa mère ne Taimaient pas, il devait supporter ses chagrins sans se plaindre. S'il en est ainsi, Chun se plaignait donc de ses parents ?

Meng-tseu répliqua : Hchang-^i, interrogeant Koung* mng4cao, dit: En ce qui concerne ces expressions: Lorsque Chun $e rendait aux champs^ j'ai entendu là* dessus vos explications; quant à celles-ci,, t7 venait de$ larmes en implarani U ciel wséricordieuXj j'en ignore Id

K a m§ m mg-kao dit : Ce n'ai pas une dM»e que vous poissiez dUpieiMlie.

Kmmg-mimg-kao (coothma lilii6-«ir) pensait que le * d'un fils pieux ne poQTait être ainsi exempt dechac Pendant que j'époîse mes forces [se disait-il] à « dritirer les diamps, je ne fais qne remplir mes deroirs c de fils, et rien de pins. Si mon père et ma mère ne « m'aimait pas, y a4Hl~de ma fante? »

L'empereur {Yao) loi envoya ses fils, neof jeunes gens vigoureux, et ses deux filles, et fl ordonna à nn grand nombre de magistrats »nsi que d'officiers publics de se rendre près de Clam avec des a|q[irovisionn«aients de bœufs, de moutons et de grains pour son service. Les lettrés de Tempire en très-grand nombre se rendirrat près de lui.

L'empereur voidut en faire son ministre et lui transmettre l'empire. Ne recevant aucune marque de défé^ rence [ou de soumission an bien] de ses père et mère, il était comme un homme privé de tout, qui ne sait où se réfugier.

Causer de la joie et de la satisfaction aux hommes dont nnteBigence est la plus éclairée dans l'empire, c'est ce que l'on désire le plus vivement, et cependant cela ne suffisait pas pour dissiper les chagrins [de Chwi]. L'amour d'une jeune et belle femme est ce que les hommes désirent ardemment ; Ckun reçut pour femmes les deux filles de l'empereur, et cependant cela ne suffisait pas pour dissiper ses chagrins. Les richesses sont aussi ce que les hommes désirent mement; en fait de richesses, il eut l'empire en possession, et cependant cela ne suffisait pas pour dissiper ses chagrins. Les honneurs sont ce que les hommes désirent ardemment; en fait d'honneurs, il fut revêtu de la dignité de fils du Ciel [ou d'empereur], et cependant cela ne suftSsttt pas pour dissiper ses chagrins. Le sentiment de causer de la satisfaction et de In joie aux hommes dé l'empire dont l'intelligence est la plus éclairée, l'amour de jeunes et belles femmes, les richesses et les

honneurs, né suffisaient pas pour dissiper les chagrins de Chun. Il n'y avait que la déférence de ses père et mère à ses bons conseils qui aurait pu dissiper ses chagrins.

L^'homme, lorsqu'il est jeune, chérit son père et sa mèrCj Quand il sent n^tre en lui le sentiment de Tamour^ alors il aime une jeune et belle adolescente; quand il a une femme et des enfants, alors il aime sa femme et ses enfants; quand il occupe im emploi public, alors il aime le prince. Si [dans ce dernier cas] il n'obtient pas la faveur du prince, alors il en éprouve une vive inquiétude.

Celui qui a une grande piété filiale aime jusqu'à son dernier jour son père et sa mère. Jusqu'à cinquante ans, chérir [son père et sa mère] est un sentiment de piété filiale que j'ai observé dans le grand Chun.