‹ Congrès des sociétés savantes de Provence, Marseille (31 juillet-2 août 1906). Comptes-rendus et mémoiresChapitre 29 sur 111 · AU XVI» SIÈCLE · texte numérisé non relu

AU XVI» SIÈCLE

par M. GHAILA.N. curé d'Albaron-en-Gamargue, Membre de la Société des Amis du Vieil-Arles,

Il y âdéjà longtemps qu on a demandé etqu*on attend toujours une bibliographie complète des livres liturgiques imprimés en France; c'est que ces vieux documents, on le reconnaît aujourd'hui, sont précieux à plus d'un titre. Outre leur intérêt spécial, celui de livres de prières usités à une époque, ils peuvent nous fournir encore bien des détails artistiques, historiques et archéologiques. Aussi quelques chercheurs ont ils dirigé leurs investigations vers ce genre de travaux. La liste de leurs productions serait déjà longue à citer. C'est afin d'ajouter une petite pierre à cet édifice que nous donnons aujourd'hui ces notes sur les livres liturgiques d Arles, nous bornant, pour le moment, à la période du xvi' siècle, c'est-à-dire aux premiers livres imprimés. Nous devons beaucoup au patient collectionneur qu'était l'abbé Bonnemant *. Notre principal et presque unique soin a été de rechercher dans ses manuscrits les notes qu'il a colligées sur ce sujet.

* Bonnemant (l*abbé Laurent), né et mort à Arles (173 1-1802), a laisse' plus de 100 manuscrits relatifs à rhistoire d'Arles. Ils sont déposés, aujourd'hui, à la Bibliothèque de la ville.

BRÉVIAIRE DE l50l.

Le premier livre à mentionner est un bréviaire. Il porte la date de r5oj, c est un des premiers imprimés de la région ; le bréviaire d*Aix n avait paru que deux ans plus t6i, en 1499; celui de Tabbaye de Saint-Victor ne vit le jour qu'en i5o8; celui de labbaye de Montmajour qu*en i5i4; celui du diocèse de Marseille qu'en i526. Mais ce qui ic distingue surtout, c'est qu*il a été imprimé à Arlc^ même, comme nous le dirons bientoi plus en détail» Le titre de ce bréviaire serait d'après Brunel ' : Breviarium secumium consuetudinem ecclesie arela* tensis. Nous n'en connaissons que deux exemplaires : un premier possédé par la Bibliothèque Nationale % un second incomplet déposé à la Bibliothèque Municipale dWrU t L*exemplaire qui appartient à la Bibliothèque Nationale n*a pas de titre et il commence par un calendrier en huit feuillets; ceux du texte sont chiHrcs de I à CCCCCLVIII ; le verso du dernier n'a qu'une seule colonne ; il est suivi d'un Teuillet non chiffré dont le recto donne la suscripiion [suivante], imprimée en rouge :

# Explicit breviariuz s'd usuz sacralissimc arelatcsîs | ecclesic accuratissime correciù ac emendatum in cadô | arelatensi urbe împensis capiiuli impressum Anno | Domini millesimo quingentesimo primo die vero de | cima quinta iulii '. »

L'exemplaire de la Bibliothèque d'Arles ne commence qu'au (blio 344 par ces mots : ^ Incipil sanctorale sanciorum sccundum usum sancie arelaiensis Ecclcsic. ^ Il ne renferme que le sancloral. La partie qui manque, c'est à-dire le tempo*

* Bklnkt : Sfanutt du Libraire, I. ias8.

* Ancien fonds B, n* 44?.

* BiiuwtT: Op. citât,, I, laaS,

la pariie qui reste : Ex-Librîs \ Laurentii Bonnemant presbi- ' teri arelatcnsis \ Die 5/ deccmbris i'jj2. C'est un petit in-i2Telié en basane grise et portant au dos : Breviar. areîatcns, iJI,

Probablement il avait eu pour premier possesseur le chanoine Meyran» car on lit à la dernière colonne de cet exemplaire, sur l'espace laisse en blanc, d'une écriture manuscrite de 1 époque : canonicu& Mayranus *,

Ce bréviaire, si rare, est digne dalteniion. Il est à deux colonnes avec des rubriques en rouj'e: il n*est folioté qu*au recto en chiffres romains. Avec ses caractères gothiques, serres, mal venus, il a lapparence d'un manuscrit. Des abréviations multiples en rendent la lecture dillicile, sans compter que de nombreuses coquilles le déparent, ce qui n'est pas particulier aux livres du xvr siècle, (Fig. i.)

Ce bréviaire a été imprimé à Arles, au nombre de 3oo exemplaires, par Jean de la Rivière, imprimeur-libraire d'Avignon, moyennant 5j3 florins et i3 gros qui furent versés entre ses mains, cinq jours après rachèvcment de l'impression, le 20 juillet i5oi, Labbé Bonnemant a relevé dans le protocole des années 1497-1506 du nocairc Pierre Barbeni, les termes du traité qui lut passé avec le chapitre d'Arles :

«. Anno rSoj» et die 7 octobris, nobilis et circumspccius vir maf;ister Johannes de Riperia librorum impressor civitatii Avinionis* promis il et solemniicr convenii egregiîs Dominis Ouillelmo Parade, Archidiacono, Johanni de PomayroHs, sacriste, Johanni Monachi. archiprcsbitcro, Jacobo Julianeti precentori, Alitiano Autrici Thesaurario. Pciro Corenhc, et

' IVophime Mcyraii, hls de Jacques et de Doucette Elstientie. fut clia^ noine de Sainl-Trophime en rSsi. Il mourut le 17 juin ibji, Bakoii iih RouiiK : Lts Mejrran et leurs aUiances, p. 104*

Johanni de Turri* canonicis. ac Glaudîo Ymberii. Anihonio Girardi, et Guillclmo Bertrandi presbiterîs Bencliciatis sancte Arelatensis Ecclesie» in dicta Ecclesia captiulariier congregatis, et siipulaniibus,vice ei nomine tocius clerf diocesîs Arelatensis imprimere irecenia Brevîaria ad usum dicie Arelatensis Ecclesie ciim quibus pactis quorum precipua suni : i*» quod dictus magisier Johatines debeat dicta irecenia breviaria imprimere in presenti civiiaie Arelatis, de bono papiro et cuni caracteribus novis : iiem quod diciî canonici et presbyteri debeani eidcm magisiro de Riperia providere de una domo in presenti civitaie Arelatis. donec et quousque dicta Breviaria fucrint vcndiia, Anno j3ôi cl die 20 julii» dictus Magisier Johannes de Riperia confessus fuit habuisse a venerabili capitule sancie Arelatensis Ecclesiesolventedesuis propriis pccuniis in pluribus et divcr&is solmionibus, videliceisummam 5ï3 llorcnorura et t3 ^rossorum ; de qua summa conveneranl drcie partes pro prccio diciorum Breviariorum » *.

Il est question de ce bréviaire dans un acle du 27 mai tGoi portant vérificaiion par rarchevôque d'Arles. Horace Montano, des reliques de saint Lucien. Il y est dit qu'on lui a représenié un bréviaire de cette ville imprimé en i5oi, qui fait mention de la translation des reliques de saint Lucien d'Antroche à Arles *.

Saxi en parle également dans son Ponajiaum Arelaiense, à Tannée i3oj» et assure que rarclievéquc de cette époque, Jean X Ferrier «animum,.. applicuit. ui ex breviario expungcrcntur, qua* aui vitio lemporis, aut lorte ignorantia irrcpse-

* L'Abbé L. BoNKCiiANT ; Mémoires pour servir à i'hUtoire de CEgtîse d*Àrlts,,. à rariidcJean IX Ferrtcr» p. 8,

• />.► , rip. cit^ à Tariick jcan IV, \\ 4,

— ÎÎ22 —

ram, curavîtque ut Arelatc prœlo darctur novo îgtiur pra;sule oova orandi forma, nova A relate n si s Ecclesta >►.

Un simple examen de ce bréviaire nous permet de noter les diUférences qui le distinguent du bréviaire romain : c*est à peu de chose près la même disposition des matières : psautier, temporal. sanctoraL

Dans le sanctoral pourtant, les premières leçons ne sont pas empruntées à TEcriture Sainte, comme de nos jours, mais elles se tirent de la vie du saint dont on célèbre la fête. Elles sont ordinairement courtes, les trois dernières sur les neuf que comporte 1 ojîke constituent rhomélie de l'Evangile, dont les premières paroles seules sont citées. Beaucoup d'oraisons, même de nos saints provençaux, sont littéralement semblables à celles du bréviaire actuel. En général, nos saints arlésiens. à leur place, suivant la date de leur fête, ont un otîice propre avec des hymnes particulières, 11 y aurait, croyons-nous, une belle anthologie de pièces latines relatives à la Provence, i extraire de ce vieux bréviaire. Tout nV serait pas de première valeur, mais nous estimons, nous, que, plus tard, en voulant trop I épurer ce bréviaire, on en a détruit bien des passages inicres* sants et dignes d*ctre conservés. On le reconnut au siècle suivant, lorsque fut décidée l'impression des offices propres au diocèse d'Arles (|6J2).

Le premier saint mentionné au sanctoral est saint Saiumm (29 novembre;, et le dernier, saint Sitîrcn (27 novembre). Entre ces deux dates extrêmes* voici les saints qui iniéresscni plus particulièrement Tancien diocèse d* Arles:

Saint Lazare, suffragant d'Arles, évèque et martyr (tuL i5S V") •- — Saint Lucien (foL 364 v"), dont réglise Saint-Lucien

* La dite de U f£te des sâints est h la table ; elle n'en pas répétt^e dans le corps du bréviaire, voilà pourquoi nous ne là donnons pas ici.

Cries possédait ks reliques ; elles sont aujourd'hui dans primatialedc Saini-Trophime K — Saint Julien (foL 364%*), >ni une église d*Arles porte encore le nom. — Saint Hilairet évèque d'Arles (fd. 365 V). — Saint Honorât, évéque d'Arles, titulaire de l'église des Aliscamps (foL 366), — Saint Antoine, dont réglise Saîni-Julten poskède encore les reliques (foK 373 v«) — Saint Rieul (Régulus). évéque d'Arles (fol. 41 3). — Sainte Marie Jacobc (foL 422). — Sainte Magdeicine (fol. 453), — Sainte Rustîcule, abbesse du monastère de Saini-Césaire» dont le corps est possédé par la prîmatîale de Saint* Trophime et la tète par Téglise de la Major (fol. 480)*, — Saint Bertulfe, abbé» dont l'église primaiiale possède les reliques (foL 486)* — Saint Genès <foL 490). — Saint Césaire (fol* 491 v^)* — Le bienheureux Louis Allemand (fol. Soy v^) « ...et die obitus gloriose memorie beati Ludovici Alamandi cardînalis Areiatensis fiât officium semiduplex cum primiseï secundîs Vvsperis et oratio dicitur de communi episcopî et confessons 1^. Cesi le seul des saints que nous mentionnons ici qui n*ait pas un office propre : Oraison, hymnes, leçons. — La translation des reliques de saint TrophimecfoL 5i8). La fête proprement dite est au folio iSy du temporal qui manque à Texem plaire de la bibliothèque d'Arles. — Saint Virgile (foL 525). — Sainte Marie Salomé (fol. 532). — Une dernière remarque à taire à propos de ces saints* c'est que saint Lucien, saint Julien et saint Bertulfe ne sont plus aujourd hui au propre du diocèse. Pour donner une plus ample idée de ce bréviaire, nous citons les deu.\ dernières des neuf leçons consacrées au premier de ces trois saints :

* f'ifchiprétix Biii»Ait&: Les reliqucM conunfées dans ia basiiiquf prU matiaU d< Saint-Trophime d'ArUt^ p. 28, Voir plus loin t'opînion de Bonneœant sur t*JutbcnUcité de ces reJiques.

* Iklb., (ip. twr, pâSSim.

4t El inier ca-terâ corpora sancionim corpus Beaii Luc tan i mariyris quod dedii Godet roy de Bouillon] pro magno jocali Karolo magno* qui dum veniret contra civiiatem Arelatenscm et eam cepisseï, tnuhas ecclesias seucapellas construî et aedificari fecii | Jmer quas ecclesiam in lionorem Beaii Luciani œdificari lecit, ei per Turpinum Rcmensem Archiepiscopum, âliis episcopis in sua comitiva exisientibus. in eadem Ecclesia corpus Beati Luciani honorifice condi fecit, tempore Domini Honorii papse anno sui poniiticatus septimo. s*

On aura remarqué les deux anachronismcs que renferme ce passa^'c : Godefroy de Bouillon que l'on fait vivre du temps de Charlemagneet le fameux Turpin que l'on fait contemporain d'un pape du nom d^Honorius. Bonnemant ', après a^oir ché ce passa^'e, jette un point d'interrogation sur raulheniîciïé des reliques de saint I-ucien, Il faut avouer, san^ parii-pris, que ce n'est pas sans raison. Heureusement, ce bréviaire renferme d'autres beautés qui le rendent plus vénérable à nos yeui ci qui nous font regretter sa rareté.

Office de la saînte Vjebof. de i52i.

Il s'imprima» à Lyon, en iSai, un livre d'heures à lusâge du clergé d^Arles qui n'est pas liturgique, à proprement parler, en ce sens qu1l n'était pas destiné à la prière officielle et publique. Mais il est assez intéressant pour mériter d'être rocn* lionne. C'est un in-i8 de 112 feuillets foliotés au recto en chiffres romains, imprimé sur parchemin en beaux caractères gothiques. L exemplaire que nous avons eu entre, les mains, peut être l'unique exemplaire qui reste, est relié en maroquin rouge, avec vignettes dorées sur les plats* aux angles et au cen»

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