‹ Congrès eucharistique régional de Sainte-Thérèse, diocèse de Montréal, 12-14 septembre 1913Chapitre 40 sur 51 · L'eucharistie, source de conviction · texte numérisé non relu

L'eucharistie, source de conviction

Prolongement de l'Incarnation, l'Eucharistie est le centre du dogm.e catholique. C'est Jésus-Christ. Or Jésus-Christ est essentiellement Verbe. Partout où il est, il parle; partout où il parle, il dissipe les ténèbres de l'ignorance, fait retentir les accents de la vérité, exprim.e les clartés de la vie humaine et de la vie Divine. Il est Vérité; et chaque fois qu'il rencontre une âme à son banquet, il lui apprend le sens de sa révélation, lui fait voir la beauté de ses oracles, la sagesse de ses préceptes, la sublimité de ses conseils, la solidité de ses promesses.

Aux jeunes gens, cette Sagesse infinie fait comprendre la fausseté des maximes que le monde fait miroiter à leurs yeux, le danger de suivre le courant qui conduit au matérialisme, au naturalisme, au sensualisme, la lâcheté du respect humain, la honte de la paresse, la bassesse de l'égoïsme. Ils apprennent à sa lumière que la jeunesse est le temps le plus précieux des semailles pour la vie et pour l'éternité, et que le travail est nécessaire pour qu'ils puissent se rendre capables de défendre par la parole et par la plume la patrie et l'Eglise. Jésus leur fait voir la gloire de celui qui porte haut le drapeau de ses convictions religieuses, de celui qui sans défaillance fait passer le bien public avant le bien privé, même fait le sacrifice d'une idée pour le triomphe d'une grande cause, comme le soldat sait faire le sacrifice de sa vie pour sa patrie, la beauté de celui qui se donne au salut des âmes. Jésus fait connaître à chacun l'obligation d'obéir à sa conscience et de n'en avoir qu'une, afin d'agir toujours et partout en catholique. Jésus leur montre un idéal supérieur aux richesses, aux honneurs, à la gloire, aux plaisirs, au bien-être, le véritable idéal: celui qui contient la plénitude du vrai, du beau et du bien. A chaque communion il fait pénétrer plus profondément ces vérités, il

en imprègne l'intelligence, il l'agrandit. Lui, la Lumière de la lumière, l'Idée exemplaire de toutes choses, réunissant dans sa personne les splendeurs de l'intelligence divine et de l'intelligence humaine. Si dans le commerce intime avec une grande âme l'intelligence élargit l'horizon de ses idées, si dans la compagnie d'un vrai professeur, faillible cependant , le disciple sent naître des convictions, que sera-ce par l'union de l'âme avec Jésus-Christ, le Docteur des docteurs, celui dont la science est infaillible et infinie! Nous devenons convaincus, c'est-à-dire vaincus par une idée plus forte en nous que nous-mêmes, idée tellement enracinée dans notre âme que ni les hommes, ni les démons, ni les anges ne seraient capables de l 'en arracher. Nous sommes inébranlables.

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