DOUBLE DÉNOMINATION INDIGÈNE DE CERTAINES LOCALITÉS

Ces désignations ironiques, dérisoires, méprisantes, prouvent l'existence antérieure d'autres noms, mais ceux-ci autochtones, pour la mêïne localité. Quoiqu'il soit fort difficile de retrouver

les noms primitifs précolombiens de ces localités, je citerai néanmoins ceux de certains lieux centraméricains qui les ont retenus :

Dans la province de Chiapas^ le nom primitif de Sinacatan était Tzotzlem-hà ,

Au Guatemala^ le nom Kiché de Xelajuj = sous les dix (chefs) est devenu le nahuatl Quezaltenango = dans la ville des belles plumes vertes. Le nom kiché Xe-mé ken-ya = sur l'eau bouillante, a été traduit en celui plus connu de Totonicapan. — La Mita, Mitla, Mictlan, Mijitlan ou Miquitlan, ville des morts, de Guatemala, qui a sa correspondante au Mexique, s'appelait peutêtre primitivement (en Zapotèque) Yoopaa, Liobaa ou Yobaa = ville des tombeaux, comme Tancienne capitale des Zapotèques.

La localité Qu'iché de Chuvilâ ou Chi-u-vi-la, dont le nom signifie : près du buisson de chichicaztli (arbrisseau orticacé), n'est plus connue que sous sa traduction nahuatl de Chichicastenango. Le nom Kakchikel Bok est devenu Chimaltenango, ou ville des boucliers (chimalli). Atzinixai est l'ancien nom de la moderne Atitlan. Les noms de Cuco et Curra, en langue xinca de Chiquimula, disparaissent actuellement sous ceux de Taxisco et de Nancinta. Le nom mam de Zakuleu = terre blanche, s'est transformé en Huehuetenango = cité des anciens, etc.

Au Hojiduras^ le rio Aguan est aussi appelé Roman.

Au Salvador, le nom nahuatl de Tehuacan s'est changé en Tecoluca (aussi Mexicain). Un petit rio du département de Sonsonate s'appelle indistinctement Ocuila ou Tamagasute, etc.

Au Nicaragua, le port de l'isthme de Rivas, du nom de Tempisque, est devenu Nacascolo. Quant au nom mangue de Masaya (= montagne fumante), il a prévalu à cause de la densité de sa population mangue, malgré la traduction Nahuatl de Popogatepec (pour Popocatepetl), que lui avaient imposée les conquérants Niquiranes ou Nicarao).

Au Costa-Rica, le nom primitif d'Atirro était de Chimôri, celui de Chirripô = Duchi et Giruro, celui de Pacuare = Hocuih, celui de Tucurrique = Cùqueri et Guquerivac, celui d'Orosi = Urusquiva, celui de Bribri = Xarpa, celui de Terraba =

Tishibith (en Boruca) et Brurân (en Terraba), Talamanca = Ara-a-cac (en Boruca), Ujarraz=: Porrocris, Duy ou Dhuy = Duyba, Doyabe ou Toyabe, Sarapiqui = Jori, rio Tempisque = Cipanso ou Sapandi, Changuinola (en Moskito) = Tilorio (en Tiribi), Sicsola(en Moskito), Sixola ou Sixaula = Teleri, Tiliri, Tiriri, Telire, Tarire ou Tariric (en Tiribi) ; rio Gholi = Jurquin, rio Puam = Manigalisca, Suerre == Pacuare, Pacuar ; Teotique = Tayutic.

Cette coutume de donner deux ou plusieurs noms à la même localité s'est conservée encore de nos jours, dans quelques parties de l'Amérique, notamment chez les Indiens de la côte N. W., appelés Haida etKaigani. Ces Indiens, d'après M. Alb. P. Niblack, donnent à leurs villages des noms propres à leur langue, tandis que les trafiquants et autres résidents étrangers leur donnent le nom du chef principal des Indiens ou simplement des sobriquets.

A propos de l'influence linguistique exercée sur la plupart des noms de lieux centraméricains par les envahisseurs nahua, il est curieux de noter un certain nombre de noms identiques à plusieurs centaines de kilomètres de distance :

Metapa existe au Soconuzco, au Salvador et au Nicaragua.

Zapote — — au Honduras et au Costa-Rica.

Ocotepec existe au Mexique, au Honduras et au Nicaragua.

Tola ou Tula, celle du Mexique, du Nicaragua, et celle visitée par Hernando de Soto, près d'Utianque, sur la rive droite du Mississipi, etc.