AVANT-PROPOS

CIÉTÉ DONT IL FAIT PARTIE, QU'iL EST TENU d'y ÊTRE CHARITABLE, ET QU'eN JUSTICE IL DOIT SUBORDON- NER AU Bien commun de la Société les mêmes

ACTES DE vertus QU'iL EST TENU, EN CHARITÉ, DE SUBORDONNER AU BlEN DIVIN, c'eST-A'DIRE TOUS SES ACTES HUMAINS.

Tel est le principe synthétique que nous avons essayée de mettre en pleine lumière dans notre première partie. La seconde a été consacrée à Vanaly^se des droits et des devoirs qui incombent, EN VERTU DE CE PRINCIPE, d'ans la société à laquelle ils appartiennent, aux individus, aux familles, aux associations professionnelles, à tous les groupements catholiques, quels au ils soient.

Puissent ces pages qui nont pas d'autre mérite que de mettre à la portée de tous ceux qui les ignorent, les ressources infinies de la doctrine catholique, contribuer à dissiper leur ignorance, à exciter leur bonne volonté. Il arrivera peut-être qu elles troubleront la quiétude de quelques-uns de ceux qui les liront, et qui sont peu habitués à se placer à ces hauteurs pour organiser leur conduite. Tant mieux, car nous nous mourons précisément de celte quiétude généralisée. Il V a aujourd'hui trop de consciences qui ne sont pas assez troublées, et qui, endormies dans leurs préjugés ou leur ignorance, prolongent au-delà des limites permises un sommeil qui nest pas « le sommeil du juste », mais ressemble fort à une léthargie.