PARTIE m. — CONSCIENCE DU DEVOIIL — UVRE ffl. S

nouvelles, nous proposerions à Thumilité de Thomme de laisser à Dieu la justice^ en se contentant pour lui-même des aspirations à là justice; et, d*autre part, effaçant le mot injustice comme une exagération calomnieuse^ une supposition impossible, nous appellerions les côtés mauvais de notre cœur défaillances de la justice. — Ces défaillances nous paraissent bien caractérisées dans ce passage d'un auteur* : a Quand ce on a la maladie de Tégoïsme moral, et qu'on néglige « les intérêts de ses semblables par cela qu'on n'en c< espère aucun profit pour soi , on a toujours peur d'en faire trop; et dès lors on n'en fait pas assez. »

TITRE IL