I . De tÉélHeation des En/anis , section la

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soumettre sa volonté à la raison des «autres dans la jeunesse, on aura beaucoup de peine à écouter les conseils de la sienne et à la suivre dans un ftge plus avancée » Vous l'entendez, mères qui voulez assurer le bonheur de vos filles : ce n'est pas seulement leur éducation que vous risqueriez de perdre si vous ne preniez de bonne heure l'autorité qui vous appartient ; c'est leur repos à venir.

De rexercice de V autorité. — Cette autorité , comment la mère, doit-elle l'exercer? Il nous semble qu'elle a besoin ici de recueillir toutes ses forces , et d'user pleinement de ce tact merveilleux qui a été départi aux femmes pour gouverner les esprits et civiliser le genre humain. . Le natvTét doit présider à l'exercice de l'autorité maternelle. La jeune élève ne doit jamais supposer que la mère éprouve de la gène ou met de l'apprôt dans son empire sur sa fille ; car les rapports entre elles deviendraient pénibles. La défiance dominerait , et la défiance gâte ce qu'elle touche.

Pour être forte , l'autorité maternelle doit être juste et impartiale : juste, grftce au soin que la inère prendra de ne rien imposer à sa fille sans réflexion ; impartiale, dans le cas où la famille comprendrait plusieurs enfants , par une extrême attention à user envers chacun d'eux d'une sévérité ou^ d'une indulgence égales , sauf les modifications que la différence des sexes pourrait exiger.

L'autorité maternelle doit être fondée sur la sincérité. Si la jeune fille reconnaît quelque ruse, quelque piège, sa finesse sera éveillée, sa sensibilité sera froissée. Elle se croira elle-même le droit de tromper en vue d'un résul* tat. Alors, ce ne sera plus entre la fille et la mère qu'un combat d'astuce, qui ne peut se terminer que par le mépris ou l'abandon de l'autorité.