VIII. Rechutes fréquentes dans l'impureté

C'est le vice impur , et les docteurs de l'EgUse l'entendent ainsi , que Jésus-Christ a eu en vue dans sa parabole de l'esprit immonde , qui chassé de la maison où il habitait, ne trouve plus aucun repos, jusqu'à ce qu'il soit venu s'en emparer de nouveau, assisté de sept autres esprits plus méchants encore que lui , lesquels rendent le nouvel état de l'homme plus triste que le précédent (1). Sous cet emblème , le divin Sauveur nous révèle , relativement à l'impureté, plusieurs vérités importantes. Une des principales est qu'entre les péchés celuilà est le plus sujet à la rechute. Il est aisé de concevoir que de toutes les fautes , celle où on retombe le plus fréquemment est celle qui réunit un penchant plus fort , des occasions plus multipliées , de plus grandes facilités»

(i) Cnm immundns spiritus exierit ab homine , arabiilat per loca arida , quaerens reqniein , et non invenit. Tuncdicit : Revertar in domum meam unde exivi ; et veniens invenit eam vacantera, scopis mundatani et ornaîani. Tune vadit et assumit septem alios spiritus secum nequiores se : et intrantos habitant ibi ; et fiunt novissima hominis il- Ijus pejora prioribus. Matth. ii ; 43, 44, 45.

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Et l'expérience ne confirme-t-elle pas tous les jours cette triste, mais bien certaine vérité? Prêtres vénérables, qui siégez sur les tribunaux de la pénitence , pour y exercer au nom de Jésus-Christ le ministère auguste , et qui devrait toujours être si consolant , de délivrer les consciences de leurs liens , il ne vous est pas permis sans doute de révéler les secrets personnels, qui doivent toujours rester entre vous et Dieu ; mais vous pouvez parler en général des obstacles au salut les plus communs. Dites donc , vous qui le savez , si les pécheurs adonnés à l'impureté ne sont pas journellement l'objet de votre profonde douleur. Dites , vous qui le savez , si ce n'est pas à raison d'eux que vous vous sentez accablés du poids de vos pieuses fonctions. Dites , vous qui le savez , si ce ne sont pas eux qui décréditent et avilissent par leurs rechutes continuelles le ministère des clefs. Dites , vous qui le savez , si ce n'est pas pour eux que la grâce si abondante du sacrement parait faible et énervée. Vous en voyez quelques-uns venir de temps en temps se prosterner à vos pieds. Les saintes solennités , un jubilé publié , une mission ouverte , un malheur éprouvé , un danger encouru , vous les ramènent quelquefois gémissants de leurs faiblesses , les déplorant , en demandant humblement pardon , protestant dans les termes les plus forts leur renonciation à ce vice et à ce qui les y entraîne. Emus de sensibilité à ce spectacle si touchant , vous les admettez au bienfait de la réconciliation. Hélas I combien peu durera la joie que vous ont inspirée ces spécieuses apparences I Yous allez voir , presque au sortir du tribunal , les pieux mouvements oubliés , les résolutions violées, les liaisons renouées , les crimes recommencés. Au lieu de la douce sensibilité qui avait pénétré votre âme , vous ressentirez avec amertume la douleur de Tinutilité de vos efforts , et peut-être la crainte pour vous-mêmes d'avoir été trop indulgents.

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