X. Impossibilité d'avoir l'approbation de tons

Vous êtes frappé de la crainte d'entendre, si vous en-

treprenez une vie plus chrétienne, une multitude de langues s'exercer aussitôt contre vous. Mais si cette idée vous peine si vivement, j'ai à vous en présenter une autre , qui vous affligera plus sensiblement encore : c'est que vous êtes inconsolable , et qu'il n'y a pas pour vous de moyen d'éviter ce mallieui' que vous redoutez tant. Placez -vous dans telle situation que vous voudrez ,, choisissez le genre de vie qu'il vous plaira , vous ne pou-j vez éviter de rencontrer des censeurs de votre conduite.! Où il y a une prodigieuse opposition de préjugés, d'in4 clinations , d'intérêts , d'affections , de passions , il esd impossible qu'il n'y ait pas une grande contrariété de jugements et de discours. Il en est à cet égard de la vie chrétienne comme de la vie civile. Chacun s'érige en juge des actions d'autrui, et chacun les juge d'après sa manière de voir , qui est différente dans tous. Quel homme avez-vous vu parvenir à réunir tous les suffrages ? Et THomme-Dieu lui-même , que de contradictions , que de critiques , que de calomnies n'a-t-il pas eu à essuyer? Osez donc être dans l'affaire de votre salut ce que vous ne craignez pas d'être dans vos affaires temporelles. Vous n'en finiriez jamais aucune si vous vous laissiez arrêter par la minutieuse considération des mauvais propos qu'on pourra tenir. Quelques hommes railleront votre vie religieuse : vous devez vous y attendre. Le Sage vous l'annonce (1) : et l'apôtre vous prévient de vous y préparer (2). Mais beaucoup d'autres blâment, et avec beaucoup plus de fondement, votre vie licencieuse. \ous êtes dans l'impossibilité de vous garantir de la variété des jugements humains ; vous n'avez que le choix entre les uns et les autres.

(i). Aboininantur impii eos qui in recta sunt via. Prov. 29 ; 27. (2) Omnes qui pie volant vivere in Christo Jesu persecotionem patientur. 2. Timoth. 3; 12.