CHAPITRE I

Toptchi (canon nie rs) et les Galioundji (soldats) de la flotte, de tirer Sultan Moustaplia de sa prison, de le replacer sur le trône, et de demander à ce prix leur réconciliation avec les Janissaires. H se rend auprès de Sultan Mahmoud, et le sollicite au nom de la Loi dont il citait en droit de se dire l'organe en sa qualité de Muderris (i), au nom de la race ottomane près de s'éteindre , de se défaire sans délai de Sultan Moustapha, Tunique espérance des rebelles. La raison d'Etat oblige Sultan Mahmoud, après beaucoup de résistance , à signer l'ordre fatal ; cet ordre est exécuté la nuit même. Le 18, veille des fêtesdu Baïram (2), les Janissaires, secondés par les Oulema, entrent en pourparler. Us demandent à faire leur soumission ; au moment où elle est acceptée, Sultan Mahmoud montre à cette milice qu'elle ne doit plus compter sur ses coupables projets : S] fait publier la mort de son frère jusqu'alors ignorée , et il ordonne ses obsèques qui se font sans éclat.

Tous ces changemens, ces désordres , ces violences qui ont pris le nom de révolutions du Sérail, se passent le plus souvent dans l'enceinte même du palais des souverains ottomans. Ce palais et ses dépendances, entourés de murs élevés qui l'isolent du reste de la ville, dont ils forment néanmoins la partie la plus avancée, étant uniquement destinés au Grand-Seigneur, à sa Cour et au service de sa personne , il n'est pas sans intérêt d'entrer dans quelques détails à ce sujet.

(l) Professeur reçu dans le corps législatif, attache à an mètlrècè (collège). Racine : dèrst leçon; tèdris , donner de* leçons.

(a) liaïram (fête) : les Turcs en ont deux ; Tune après le jeune dn Ramazan , qui dure trois jours, et l'autre , dite Kourban- Baïram , ou la fric des Sacrifices, en commémoration du sactifice d'Abialiaui.

CONSTANT! NOPLE.