‹ Constantinople et le Bosphore de Thrace, pendant les années 1812, 1813, et 1814, et[...] 1826[...]Chapitre 38 sur 240 · CHAPITRE IV. 3g · texte numérisé non relu

CHAPITRE IV. 3g

Khané-Emini , intendant de l'hôtel des monnaies : il avoit commencé sa carrière dans des emplois inférieurs \ mais de longs services et un mérite réel l'avaient fait parvenir à cette haute dignité. On pourrait citer un grand nombre d'exemples de ce genre, comme une preuve de l'égalité d'admission aux emplois qui existe en Turquie.

LeKia/iya-Beï, ministre de l'intérieur, estlepremier dignitaire après le Grand-Vizir, dont il est le lieutenant, ainsi que l'indique le titre même de cette dignité, Sadri Azhèm Ketkhoudaçi : toutes les affaires administratives de l'Empire lui sont adressées. Cette charge était remplieen i8i4parHalet-Effendi,avant-dernierarabassadeurde la Porte à Paris. Ce ministre avait été employé dans la Grande Chancellerie, où il s'était fait distinguer par ses talens. Après son retour de France , et à Favénementde Sultan-Mahmoud, il jouit de la confiance de Sa Hautcsse, que d'heureux succès justifièrent. Cette confiance s'était ensuite changée en une faveur sans bornes, qui lui avait attiré des haines puissantes, et une animadversion presque générale (i). Celui que nous verrons plus tard être envoyé secrètement à Bagdad, pour s'y défaire d'un Pacha rebelle, a été luimême sacrifié à la fin de novembre 1822. Le 4 décembre, sa tête était exposée à la porte du Sérail, au

(1) Obligé de céder à cette anitnadrersion , le Grand-Seigneur prononça Pexil d'Halct-ErTcndi , et signa, quelques jours après, son arrCt de mort. C'est à Conia (Iconium), et dans le couvent des Derricbes- Mèvlcvi , où il s'était retire, étant lui-même de cet ordre, que ce moderne Aman, après aroir fait une vaine résistance, etit la tête coqpée par Arif-Agha, porteur du fatal khatti-chèrif de Sa Hautcsse. P oyez , note 111. l'écritcau qui était placé au-dessus de la tête , lorsqu'elle fut exposée pendant tiois jours à la porte du Se i ail.

4o CONSTANT! NOPLE.

même endroit où, treize ans auparavant, paraissait aux regards celle du Pacha de Bagdad qu'il avait fait périr.

Le Rcïs-EJl'endi , Grand-Chancelier d'Etat (Reïsul-Kuttab , c'est-à-dire, chef des écrivains, ou hommes de plume), est Ministre des affaires étrangères. C'est à lui que les Drogmans (interprètes des ambassadeurs) s'adressent pour les affaires politiques ou commerciales. Tous les firmans qui émanent de la Grande Chancellerie dite Divan-Kalemi, sont contresignés de son chiffre Sahh (i). Ce ministère, en 1 8 1 4 , était occupé par Bozuklu-Moustapha-Effendi, qui avait, ainsi que ses deux collègues, commencé sa carrière comme Kiatib, ou commis dans la Grande Chancellerie du Divan.

Le Tchaouch-Bachi (Grand-Maréchal de la Cour) est le Ministre chargé de l'exécution des décrets de Sa Hautesse, des ordres du Grand- Vizir, et des juge^ mens émanés de la justice civile ou criminelle. Cette charge est très-respectée parmi les Turcs.

Les fonctions du Tchaouch-Bachi sont de recevoir toutes les requêtes adressées au Grand-Vizir, sur lesquelles il fait un rapport, en y joignant son opinion.

Il asssite au Divan lorsque le Grand-Vizir juge les affaires criminelles.

Le ministre, remplissant ces fonctions à la même époque de 1814, était également parvenu par ses services, et avait passé par Jes grades inférieurs.

Les Tczkèrèdji sont deux Officiers supérieurs du Ministère, coadjuteurs du Tchaouch-Bachi, et chargés à peu près des mêmes fonctions -, c'est à eux qu'il

(i) Mot arabe qui signifie radicalement , vérité, vérification , sincérité.

CHAPITRi: IV. 41

dicte les décrets auxquels donnent lieu les requêtes qui lui sont présentées.

Le Mektoubtchi - Etfendi est le rédacteur des lettres écrites au nom du Grand-Vizir en place de firtoan. La Porte se sert de ces lettres pour des affaires courantes qui ne méritent pas l'émanation d'un firman : le Mektoubtchi est le chef d'un bureau uniquement établi pour cet objet.

Le Beïlikdji- Effendi , Chef du Divan Kalemi, est chargé de rédiger toutes les pièces qui en émanent; et, comme le Reïs-Effendi, il met son paraphe sur tous les firmans.

Seïda-Effendi , mort récemment, après avoir rempli deux fois la place de Reïs-Effendi , étoit titulaire de celte éminente dignité en i8i4; il avoit commencé par l'emploi de simple commis, et son élévation était due à ses talens et à ses services.

V A inedtchi- Effendi est chargé de rédiger toutes les affaires que la Porte veut mettre sous les yeux du Grand-Seigneur ; et il est dépositaire des réponses que Sa Hautesse donne par écrit. L'Amedtchi-Effendi, secrétaire du Reïs-Effendi, assiste régulièrement aux conférences avec les ambassadeurs ou ministres; c'est lui qui tient le protocole du côté des Turcs, comme le secrétaire d'ambassade le tient à l'égard des ministrès étrangers.

Le Deftèrdar- Effendi, ministre des finances, est assisté de deux collègues inférieurs en rang, dont le second est spécialement chargé des nouveaux impôts. Cette place était occupée, en 1814, par Rèouf- Beï , qui , par son expérience et sa capacité , était parvenu à la tête de cette administration.

42 C0NSTANT1N0PLE.

Le Zamb-Khanè-Èmini, intendant de l'Hôtel de la Monnaie , a en outre l'administration de certaines impositions établies par Sultan-Selim : les îles de l'Archipel, Tine, Syra et Andros, sont sous sa juridiction immédiate.

Le Gumruk-Emini-Agha , Grand -Douanier de Constantinople-, cette charge n'est pas des plus considérées, parce que le Gouvernement la donne à ferme.

Tous les employés de la douane, quoiqu'avec le bèrat (brevet à vie), sont payés par le Grand- Douanier.

Magistrature et Clergé ottomans.

Le Chèikh-ul-Islam , ou Mufti, est, pour le spirituel, le vicaire du Grand-Seigneur, comme le Grand- Vizir est son lieutenant pour l'administration générale de l'Empire, et pour toute l'autorité civile et militaire. Révéré par le peuple comme Grand-Pontife, ou chef de tout le Corps des Oulema, il est, après le Souverain, le premier personnage de l'Etat, par ses attributions et les honneurs qu'il reçoit, comme le Grand-Vizir est le plus puissant par son immense autorité.

Les Oulema sont divisés en trois classes : ceux employés au service divin et à l'administration des temples , écoles et hôpitaux qui en dépendent ; les juges de toutes les classes, Molla, Kadi, Naïb; les Mufti dans les provinces , docteurs et interprètes des lois, qui donnent leurs décisions conformément à ces lois , sur les diverses questions qui leur sont soumises. Ce Corps puissant, qui se compose ainsi du clergé et de la magistrature réunis, est sous les ordres immédiats du Chef de Ja Loi.

Page 1