CHAPITRE X. l3g

Il résultait de là les conséquences suivantes : L'enfant d'un homme et d'une femme libres naissait libre;

L'enfant d'un homme Esclave et d'une femme libre naissait libre ;

L'enfant d'un homme et d'une femme Esclaves naissait Esclave ;

L'enfant d'un homme libre et d'une femme Esclave naissait Esclave.

Mais ces deux derniers cas recevaient plusieurs exceptions.

Pour que l'enfant d'une femme Esclave suivît la condition de sa mère , et par conséquent naquît Esclave comme elle, il fallait que la mère fût dans l'Esclavage, et lorsqu'elle l'avait conçu, et tout le temps qu'elle l'avait porté dans son sein , et lorsqu'elle l'avait mis au monde. Le concours de ces trois époques était absolument nécessaire; il suffisait, pour la libellé de l'enfant, que la mère eût été libre, soit au moment de la conception, soit au temps de l'accouchement, soit dans l'intervalle.

Les enfans nés Esclaves étaient appelés vernœ. Ils appartenaient au maître de leur mère; c'était l'application de ce principe que tout ce qui provient d'une chose à nous appartenante nous appartient par droit d'accession.

Chez les Turcs, tout enfant né de parens libres on de mère libre et de père Esclave est libre. Il en est de même de l'enfant né de mère Esclave et de père libre, ayant le droit de le reconnaître. Ce droit appartient au maître, au copropriétaire, au père et au fils du maître, au maître du maître de la mère, quand ce den/ier, Es-

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clave du premier, a droit de propriété; enfin à celui qui a joui de la femme Esclave avec la permission du maître.

L'Esclavage pèse sur l'enfant qui naît de père et mère Esclaves, ou de mère Esclave et de père non connu , ou de mère Esclave et de père libre, mais qui n'a pas le droit de reconnaître l'enfant, ce qui rentre dans le cas de père inconnu ; enfin , sur celui qui naît d'une Esclave, propriété commune du maître et de sa femme, quand même le mari reconnaîtrait l'enfant.

Celui qui na\t Esclave appartient au maître de sa jnère.