XXVII. — DISTRIBUTION POUR LE PÉNITENCIER

mons qu'on ne pourrait pas donner des messes bénéficiâtes à ces prêtres, avec un honoraire si réduit, car l'honoraire doit être conforme à la coutume du lieu et à la pratique des bons prêtres, et non à l'usage ou plutôt à l'abus de ceux qui ne veulent pas accomplir leur devoir. D'ailleurs un bénéficier qui voudrait ainsi lésiner sur l'honoraire des messes qu'il confie à d'autres prêtres, montrerait qu'il agit par une condamnable avidité d'un gain honteux ; et du moins de ce chef, sauf s'il était excusé par une véritable pauvreté, il ne saurait être exempt de faute.

On ne peut pas davantage approuver la pratique de Sixte d'omettre la célébration un jour par semaine. Il agit ainsi sans autre motif que le droit qu'il prétend lui appartenir en tant que chapelain obligé à la messe quotidienne. Mais aucun théologien ne reconnaît ce droit ainsi compris. Les auteurs admettent (et encore pas tous) que par humilité, par respect pour ce grand sacrifice, on puisse s'abstenir de célébrer même une fois par semaine, si les lois de la fondation ne s'y opposent pas ; mais si l'on agit ainsi, non par humilité ni par respect, mais sous prétexte d'un prétendu droit quand on a l'habitude de célébrer chaque jour; quand, surtout on prétend célébrer ce jour-là, afin d'appliquer à soi-même ou à d'autres, au lieu de célébrer à la décharge de son bénéfice, on introduit une pratique absolument répréhensible et que les bons prêtres n'admettent pas.