CONSULTATION L

Du Décret « Quemadmodum »

en ce qui concerne les confesseurs extraordinaires pour ceux qui vivent

en communauté. — Son objet.

Sommaire. — 1. Proposition du cas. — 2. Dispositions du décret Quemadmodum. — 3. Dispositious du Concile de Trente. — 4. Dispositions de la constitution Pastoralis Cune de Benoît XIV. — 5. Elles ont été amplifiées par le récent décret Quemadmodum. — 6. Une religieuse peut-elle sans permission se confesser à un confesseur approuvé ? — 7. Et à un confesseur non approuvé ? —

8. La supérieure peut-elle proposer à l'évêque les confesseurs à approuver? —

9. Peut-elle empêcher qu'on appelle un confesseur extraordinaire? — 10. Du moins quand on l'appelle sansjnaotif sérieux ?

1. Cunégonde, supérieure d'une communauté de femmes à vœux simples, demande à l'évêque qu'aux termes du récent décret de la S. G. des Évêques et Réguliers, du 17 décembre 1890 (v. Munit, eccl, t. VIII, part. i,ip. 6 [Canoniste, 1891, p. 69]), il désigne pour sa communauté comme confesseurs extraordinaires exclusivement certains prêtres qu'elle indique. L'évêque y consent.

On demande :

1° Que prescrit ce décret par rapport aux confesseurs des religieuses ?

2° Cunégonde porte-t-elle atteinte à la liberté des religieuses ?

3° Et si non, peut-elle empêcher qu'on appelle un autre confesseur extraordinaire, quoiqu'on le fasse pour de justes raisons ?

4° Peut-elle du moins l'empêcher quand elle estime qu'on demande le confesseur extraordinaire par légèreté ou pour des raisons futiles ?

2. Première question. — Rappelons d'abord le passage du décret cité en ce qui concerne les confesseurs des religieuses : « Art. IV. Propterea, firmo remanente quoad confessarios ordinarios et extraordinarios communitatum quod a sacrosancto Concilio Tridentino prœscribitur in sess. xxv, cap. 10 De regul, et a s. m. Benedica XIV statuitur in constitutione quse incipit Pastoralis curas ; Sanctitas Sua Prœsules Superioresque admonet, ne extraordinarium denegent subditis confessarium, quoties ut propriae conscientise