IV. — PRIVILÈGE DU FOR

lion a été tranchée par la décision suivante de la S. C. des Evêques et Réguliers, in Romana, de confessariis religiosorum extra claustra: « Les religieux sécularisés ad tempus doivent-ils s'adresser pour les confessions aux religieux approuvés pour leur Ordre, ou peuvent-ils s'adresser aux confesseurs approuvés par l'Ordinaire du lieu ?» — SSmus, in audientia habita die 27 augusti 1852, sequens responsum ad propositum dubium approbavit : « Regulares, etiam ad tempus sœcularizatos, debere exomologesim suam facere pênes confessarios approbatos ab Ordinario loci, a quibus in actu sacramentalis confessionis absolvi poterunt etiam a censuris et casibus reservatis in Ordine, si in diœcesi reservata minime sint ».

Tout cet exposé suffit à préciser la véritable condition des réguliers sécularisés, et à montrer comment, même dans le monde, ils peuvent et doivent être de vrais religieux.

CONSULTATION IV Sur le privilège du for.