LXXXII. — TRANSFERT DE LA CÉLÉBRATION DES MESSES
messes. Toutefois, l'évêque agira d'une manière plus ferme et plus sûre en usant du pouvoir délégué ; et nous croyons bien faire de reproduire ici la teneur de l'induit, en le faisant suivre de quelques explications. En voici les termes :
« Beatissime Pater,
« Episcopus N. N. humillime exponit Sanctitati Vestrœ nonnulla missarum onera suge dicecesis certis quibusdam ecclesiis, altaribus et diebus affixa reperiri, quibus vel ob sacerdotum penuriam, vel ob aliam justam et rationabilem causam, nequit iis satisfieri. Ne igitur hujusmodi missarum celebratio retardetur, vel etiam omittatur, enixe rogat Sanotitatem Vestram, ut dignetur facultatem ipsi concedere, quoties nécessitas id exegerit, nec divinus cultus in ecclesiis idcirco imminuatur, aut populi commoditati prœjudicium inferatur, possit ea onera ad alias ecclesias, dies vel altaria, durantibus enunciatis circumstantiis, vel in alia etiam loca, si opus fuerit, intra ipsam tamen dicecesim existentia, transferre.
« SSmus Dnus Noster, audita relatione Secretarii S. C. Conc, ad triennium proximum tantum, petitam facultatem Episcopo oratori benigne impertitus est ; ita tamen ut, celebrato majori qui fieri poterit, missarum numero in designatis ecclesiis et altaribus, diebus praesertim festis, et exceptis legatis, quorum implementum haberi potest per augmentum eleemosynse juxta vires reditus, aut hseredum obligationes, reliquas missas prò suo arbitrio et conscientia celebrare facere possit et valeat in aliis ecclesiis et altaribus, ejusdem tamen dicecesis, dummodo concessiones, vigore prsesentis rescripti faciendœ, triennii terminum non excédant, et coram Ordinario prò tempore de enunciatarum missarum adimplemento doceatur ».
De ce document résultent les conclusions suivantes :
a) Le pouvoir délégué aux évêques ne concerne pas le transfert perpétuel des chapellenics et legs, mais le transfert temporaire des messes seulement.
b) Ce pouvoir porte non seulement sur le transfert des messes d'une église ou d'un autel à un autre, mais aussi sur le changement de jour.
c) Ce transfert peut être autorisé par les évêques aux conditions suivantes :
1° Qu'il y ait une nécessité, ou du moins une juste raison, comme la rareté des prêtres, entraînant nécessairement des retards
ou des omissions dans la célébration des messes. C'est là un exemple des motifs qui peuvent se rencontrer. Nous estimons que pour faire usage du pouvoir délégué, on peut se contenter des mêmes motifs que pour le pouvoir ordinaire.
2° Que ce transfert ne diminue point le culte dans l'église où les messes doivent se célébrer, et qu'il n'en résulte rien qui nuise à la commodité du peuple. Si ces deux inconvénients se vérifiaient, il n'y aurait pas lieu de faire usage de l'induit.
3° Le transfert peut se faire à d'autres églises et à d'autres autels, mais dans le même diocèse ; on ne peut donc pas envoyer ces messes au dehors.
4e Ce transfert ne peut excéder les trois ans fixés pour la durée de l'induit ; mais si on en obtient du Saint Siège la prorogation» on peut aussi proroger la concession de transfert.
5° On doit cependant célébrer dans les églises et aux autels désignés par les testateurs le plus grand nombre de messes qu'il est possible, surtout les jours de fête.
6° L,'indult n'est pas applicable lorsqu'il s'agit de legs où l'on peut augmenter l'honoraire des messes, aux termes de la fondation ; car alors on peut avoir facilement un plus grand nombre de prêtres. C'est ce qui se produit quand la charge des messes grève un héritage tout entier sans que le fondateur ait déterminé exactement l'honoraire.
7° Enfin, que l'on justifie à Pévêque de la célébration.
Tels sont les cas et les conditions où les évêques peuvent faire usage du pouvoir à eux délégué pour le transfert des messes.
8. Deuxième question. — Venons-en à notre cas. L'évêque Liboire, en accordant aux prêtres la permission de célébrer ubique les messes manuelles ou fondées, qui doivent être célébrées dans une église déterminée, doit avoir pour cela une juste raison ; autrement la permission est sans valeur. Pour le transfert perpétuel de l'obligation des messes fondées dans une église, il ne peut l'accorder que s'il y a une impossibilité absolue et perpétuelle d'y satisfaire dans cette église ; ce qui a lieu quand l'église est détruite et ne peut être reconstruite. Autrement il a besoin de l'autorisation du Saint Siège.
