XIII. — FUNÉRAILLES d'UN' BÉNÉFICIER

semble bien contraire à celle du 12 mai 1685, in Tiburtina. Mais il est bon de savoir que la même cause revint devant la S. G. le 7 décembre 1720, et qu'il fut décidé : « Examinandos esse testes formiter ». Le continuateur de Ferraris a donc bien raison de conclure qu'il s'agit ici d'une coutume contraire, dont on exige la preuve par des témoignages formels ; par suite la règle générale demeure ferme, et le prêtre, à quelque paroisse qu'il appartienne en raison de son bénéfice, doit recevoir les derniers sacrements de la paroisse dont il relève en raison de son domicile, sauf une coutume contraire légitime, dont il faut fournir la preuve.