XIV. — ABSENTS QUI GARDENT LEURS DISTRIBUTIONS

5. 3° Evidens Ecclesia^ utilitas. — On dit « evidens utilitas » pour indiquer qu'il ne s'agit pas d'utilité occulte, mais bien manifeste ; ni probable, mais certaine. On dit ecclesise, c'est-à-dire de l'église propre, dans laquelle on possède le bénéfice. Et un capitulaire qui s'absente pour rendre service à d'autres églises, ou même à son évêque, perd les distributions.

Pour ce troisième motif, on doit considérer comme présents au chœur, quoique réellement absents, et gagnant les distributions, d'après Reiffenstuel (1. III Décret., tit. iv, De cler. non resid., n. 201 seqq.) :

a) Le chanoine envoyé par le Chapitre au concile général ou provincial, ou au synode diocésain.

b) Le chanoine qui s'occupe de la cure des âmes, rattachée à sa dignité ou à son canonicat.

c) Le pénitencier qui entend les confessions pendant l'office divin.

d) Le chanoine théologal, les jours où il fait la leçon théologale à l'église, ou bien les jours où il enseigne gratuitement les sciences sacrées au séminaire.

e) Le chanoine député au dehors par le chapitre pour le service de son église, ou même pour affaire concernant son propre bénéfice.

/) Le chanoine envoyé par l'évêque faire la visite ad limina, ou qui y accompagne l'évêque, par concession de Sixte Quint (8 mai 1590). L'évêque peut même se faire accompagner, dans sa visite ad limina, par deux chanoines, sans que ceux-ci perdent les distributions (s. Alphonse, l. c).

g) Le chanoine qui a obtenu à cet effet un induit exprès du Saint Siège, comme celui de jubilation, ou encore quand les statuts capitulaires, approuvés par le Souverain Pontife, contiennent une disposition de ce genre.

h) Le chanoine qui, avec la dispense voulue, a obtenu ailleurs un bénéfice paroissial. Tout en faisant de celui-ci sa résidence, il ne perd pas les distributions (Garcias, c. 2, n. 115 et 352).

6. A ces exceptions il faut encore joindre les cas suivants :

i) Le vicaire capitulaire chargé de l'administration du diocèse ; mais non le vicaire général, qui n'est pas désigné par le Chapitre (s. Alphonse, l. c).

j) Les chanoines qui assistent l'évêque dans les cérémonies pontificales (S. C. C. in Amerina, 3 février 1819).

k) Le cérémoniaire de l'évêque, quand il l'assiste dans sa propre cathédrale ou collégiale, mais non dans d'autres églises (S. C. G. in Ravennaten., 4 juillet 1739).

/) Le chanoine ou bénéficier qui joue de l'orgue dans sa propre église, s'il le fait gratuitement ; mais non s'il reçoit pour cela un salaire spécial (S. C. G. in S. Sederini, 15 novembre 1659, et in Adjacen., 11 juillet 1671).

m) Ceux qui font les exercices spirituels dans une maison religieuse pendant huit ou dix jours, avec l'autorisation de l'évêque ; suivant une concession de Clément XI (ap. Ferraris, v. Exercitia spiritualia).

n) Enfin les confesseurs qui, en cas de nécessité, entendent les confessions pendant les offices, s'ils en sont chargés par l'évêque ; de même les prêtres qui disent la messe basse pour la commodité des fidèles, avec la permission du chef du chœur (V. Monit. eccl., t. III, part, in, p. 121). Dans ces cas il est d'usage de se munir d'un induit apostolique (v. Monit. eccl., t. I, p. 106).

7. Après avoir indiqué les divers cas dans lesquels un capitulaire absent du chœur, gagne les distributions, rappelons brièvement ceux où il les perd, quoique légitimement absent du chœur. C'est à savoir quand il s'éloigne en raison de ses études, ou pendant le temps des vacances conciliaires, ou pour des affaires personnelles, quoique avec la permission voulue. Perdent également les distributions : le Vicaire général de l'évêque ; les prédicateurs ; les chanoines que l'évêque emploie à son service, ou qu'il fait co-visiteurs, ou juges, ou examinateurs synodaux, ou qu'il envoie dans un lieu quelconque du diocèse ; les curés, quand la cure des âmes n'est pas annexée au bénéfice ; les professeurs ou directeurs des séminaires ou des universités, etc. (V. Monit. eccl., t. I, pp. 195, 12.1, 234 ; t, II, part, i, pp. 81, 129, 144 ; t. III, part, i, pp. 50, 67, 145 ; part, n, p. 170 ; part, m, pp. 35, 102, 113).

8. Troisième question. — Un bénéficier absent peut-il participer aux distributions adventices et aux amendes pour absences ?

Il faut distinguer diverses classes de distributions. Certaines, appelées quotidiennes, sont formées de la petite masse, et se divisent entre ceux qui assistent aux offices ordinaires. D'autres, qu'on appelle inter présentes, proviennent des émoluments perçus en raison d'offices extraordinaires ; elles sont à leur tour ou fixes,