LI. — ORDINAIRE ET ÉVEQUE ÉTRANGER
Baren. excriptis die 23 labentis mensis, Sanciitas Sua jussit rescribi : Administrât or em Apostolicum, in casu, juribus omnibus frai posse, quee Archiepiscopo Barensi prò tempore competunt, contrariis qiiibuscumque non obstantibus. Quod dum nos per préesentes Amplitudini Tuse notifìcamus, eidem fausta omnia precamur a Domino. Romœ, 28 junii 1886 ».
Sans doute, c'était là une concession plutôt qu'un droit. Nous savons cependant que tel est l'usage généralement adopté et suivi par les évêques chargés de l'administration temporaire d'un diocèse, surtout par ceux qui, transférés ailleurs, administrent leur ancien diocèse, jusqu'à l'arrivée du nouvel évêque. Cependant, suivant l'ancienne discipline, l'administrateur, en tant qu'évêque étranger,, ne pourrait ni prendre la cappa, ou la mozette, ni user du trôney ni faire les autres choses qui appartiennent uniquement à l'Ordinaire. La latitude dont on fait preuve à leur égard, ne peut-elle être étendue aux évêques qui se trouvant dans un autre diocèse, ont reçu de l'Ordinaire lui-même l'autorisation nécessaire ?
Mais à supposer que le document ci-dessus laisse place au doute, en voici un autre qui le fait disparaître entièrement.
L'archevêque de Bari, désirant savoir si on peut permettre aux évêques étrangers l'usage du trône, adressa une demande formelle à la S. C. des Rites. La voici telle qu'elle existe dans les archives de l'archevêché '.«Monseigneur Ernest Mazzella, archevêque de Bari, demande s'il lui est permis d'accorder l'usage du trône à un autre archevêque ou évêque qui fait à sa place des cérémonies dans son diocèse. — Sacra Rituum Congregatio rescripsit : Rmus archiepiscopus orator, ad tramitem recentiorumDecretorum. utatur in casu jure suo. Die 12 octobris 1889. — Ita reperitur in actis et Regestis Secrétariat Sacrorum Rituum Congregationis. In quorum fidem, etc. — Ex eadem Secretaria hac die 27 novembris i8-v
De cette réponse on peut clairement déduire qu'aujourd'hui l'Ordinaire a le droit d'accorder l'usage temporaire du trône, et par conséquent de tout autre honneur réservé, à tout évêque qui m' trouve dans son diocèse; par conséquent, d'après les plus récents décrets, on doit tenir pour abrogées les anciennes décisions qui s'y opposaient.
Ynilà ce que nous écrivions dans la première édition. Aujourd'hui nous avons le plaisir de reproduire un décret général de la S. G. des Rites, approuvé et affirmé par Sa Sainteté, qui sanctionne, avec quelque réserve opportune, ce droit de l'évèque Ordinaire.
Le décret a pour titre : Saper jure e pi sco ponivi diœcesanorum cedendi thronum alteri episcopo ; il est daté du 9 mai 1897 et figure sous le n. 4023 dans l'édition officielle. En voici la partie dispositive [Canoniste. 1899, p. 465] :
« An episcopus dicecesanus gaudeat jure cedendi thronum suum alteri episcopo cum Reverendissimorum Canonicorum adsistentia sibi debita ? — Resp. : Affirmative ; dummodo episcopus invitatus non sit ipsius diœcesis coadjutor. aut auxiliaris, aut vicarius generalis, aut etiam dignitas seu canonicus in illius ecclesiis. Sicut autem Cardinales episcopi suburbiearii aliique titulares ecclesiarum Urbis purpuratis tantum Patribus thronum cedere possimi. ita Pra?sules Cardinales aharum diœcesium decet ut thronum suum nonnisi aliis eadem cardinalitia dignitate ornatis cédant ».
Par conséquent, le droit des évêques Ordinaires de céder à un érvêque étranger l'usage du trône, et en même temps des privilèges pontificaux réservés à l'Ordinaire, est certain et indiscutable ; tout aussi certain est alors le devoir des chanoines de prêter assistance à cet évêque, comme si l'Ordinaire lui-même officiait pontiilcalement.
Il y a cependant deux exceptions légitimes. La première concerne les évêques qui sont en même temps les sujets de l'Ordinaire, à savoir le coadjuteur, l'auxiliaire, le vicaire général, le chanoine de la cathédrale. Pour ne pas léser la sujétion hiérarchique, l'Ordinaire ne peut leur accorder l'usage du trône.
La seconde exception concerne les cardinaux ; ceux-ci, dan? les -uburbic aires et dans les églises titulaires de Rome, ne n* uvent céder F usage du trône à des prélats qui ne sont pas revêtus de la dignité cardinalice. Il convient (car ce n'est pas une obligation stricte) qu'il en soit de même pour les cardinaux qui sont en même temps évêques d'autres diocèses. Cela en vue de sauvegarder hmr émraesie dignité.
8. Troisième question. — La solution de notre cas est donc facile. Colomb peut sans aucun scrupule se rendre à l'invitation de Jules ; il peut licitement prendre place au trône et recevoir les boimeurs que l'Ordinaire lui permet.
