CONSULTATION LX

Les religieux peuvent-ils être tertiaires d'un autre ordre et recevoir l'absolution générale propre à ces tertiaires ?

Sommaire. — 1. Proposition du cas. — 2. Les religieux ne peuvent pas appartenir à des Tiers-Ordres. — 3. Quelle bénédiction on peut donner aux Réguliers et aux Tertiaires franciscains. — 4. Solution du cas.

1. Irène, qui était déjà tertiaire franciscaine, entre dans un monastère de bénédictines et fait la profession de vœux simples. Cependant le confesseur Manilius lui donne l'absolution générale comme tertiaire franciscaine, avec la formule prescrite pour les réguliers.

On demande :

1° Que penser des tertiaires franciscains qui se font religieux dans un autre ordre ?

2° Qu'y a-t-il à dire de la bénédiction générale qui se donne aux réguliers et aux tertiaires franciscains ?

3° Que penser d'Irène et de Manilius ?

2. Première partie. — Le Tiers-Ordre religieux est une forme de vie exclusivement destinée aux séculiers, afin qu'ils puissen' observer au milieu du monde, dans la mesure qui leur est possible les conseils évangéliques. Par conséquent, les Réguliers, qui s^ trouvent en état d'accomplir plus parfaitement ces conseils, grâce aux vœux qu'ils émettent, n'ont pas besoin d'appartenir à l'un quelconque de ces Tiers-Ordres de pénitence. C'est pourquoi, comme on demandait à la S. G. des Indulgences : « Utrum omnes îihiusque sexus qui sunt membra alicujus religiosi Instituti vel Congregationis, aut a Summo Pontifice aut ab episcopo approbatœ, in qua vota émit t un tur Bive perpetua sive ad tempus, posant adscribi in Tertium Ordinem S. Francisci Assiniensis ? » elle répondit, le 16 juillet 1887 : « Negative, facto verbo cum SSmo »