CONSULTATION XXVI

Du Credo à la messe et du chant des vêpres entières en concurrence* avec un office de rite égal ou supérieur.

Sommaire. — 1. Proposition du cas. — 2. Règles générales pour la récitation du- Credo. — 3. Peut-on le dire à la messe d'un saint auquel est dédiée la chapelle ou Tautel? — 4. Peut-on le dire en raison de l'affluence du peuple? — 5. Peuton chanter les vêpres entières en concurrence avec un office de rite égal ou supérieur, suivant les anciennes règles ? — 6. Et suivant les règles nouvelles î — -olution du cas.

1. Le curé Basilide, chaque fois qu'il célèbre dans son église la fête d'un saint avec une affluence considérable, ajoute à la messele Credo, même quand YOrdo ne l'indique pas ; de plus, il chant eintégralement les premières et les secondes vêpres de ce saint,, même en concurrence avec un office de rite plus élevé.

On demande : Basilide a-t-il raison d'agir ainsi ?

2. La rubrique du Missel (tit. xl de Symbolo) prescrit de dire le Credo à toutes les fêtes des saints auxquels l'Eglise est dédiée, ou dont on y conserve le corps ou une relique insigne : « Symbolum dicitur... in festis sanctorum quibus dedicata est ecclesia, et ubi habetur corpus vel insignis reliquia sancti, de quo agitur ». Plus loin, on ajoute que le Credo doit se dire aux fêtes du patron du lieu, ou du titulaire de l'église, mais non d'une chapelle ou d'un autel ; « Item in festo patroni alicujus loci, vel Tituli, ecclesia? (non autem cappella? vel altaris) ».

3. Quand la messe du saint auquel est dédiée une chapelle oir autel, n'est pas une messe basse, mais chantée et avec une affluence des fidèles, ne pourrait-on pas y dire le Credo ? Il semblerait que si, à s'en tenir à un décret de la S. C. des Rites du 1er avril 1662, in