XXIX. — PIERRES SACRÉES

^ur lui. Le Pontifical Romain admet la consécration des autels où les reliques sont placées dans le pied de l'autel, sous la pierre sacrée ; bien plus, quand les reliques sont placées au sommet du support central, dans une cavité, on prévoit une consécration spéciale. Il n'était donc pas nécessaire que Sidoine retournât la pierre sacrée sens dessus dessous.

4. Quant au troisième, où les reliques se trouvent placées dans une planche au dessous de la pierre, il ne pourrait être validement. consacré que s'il s'agissait d'un véritable autel dont toute la table sacrée est jointe par le ciment bénit à la base de pierre ; mais puisqu'il est question ici d'une simple pierre sacrée mobile, nous ne pouvons admettre qu'il soit permis de placer les reliques dans un vide creusé dans le bois et d'assujettir à ce bois la pierre sacrée. Sidoine n'avait donc pas à fixer par du mastic la pierre d'autel au bois, la pierre ayant été validement consacrée.

Voici à ce sujet une décision de la S. C. des Rites : « Altana portatila (in diœcesi S. Hippolyti) plerumque talia sunt, ut ex duobus partibus constent ; et quidem pars superior est lapis, pars interior est lignum ; et inter lapidem et lignum in quodam concavo pastiolo positae sunt reliquia? Sanctorum, qua? proinde ex una parte lapidem, ex altera lignum tangant, adeo ut sepulcrum prò dimidia sua parte ex lapide, prò altera dimidia parte ex Ugno efformetur. Quœritur an haec altana portatilia in usu retineri possint ? — Resp. : Altana portatilia uti describuntur indubio,admittinequeunt, sed reliquia? recondendae sunt in sepulcro infra lapidem efifosso, et claudendœ cum parvo operculo ex lapide etiam confecto » (31 août 1867, in S. Hippolyti, ad 2, n. 3162). «

5. Enfin le quatrième autel n'est pas apte à la célébration de la messe. Bien qu'il renferme les reliques, ses dimensions n'atteignent pas la grandeur requise par la liturgie pour qu'on puisse y célébrer le saint Sacrifice. «Ara lapidea, dit le Missel, tam ampia sit ut hostiam et majorem partem calicis capiat » (Rubr. tit. XX). Sidoine perd sa peine en encadrant cette pierre dans une plus grande qui n'a pas de sépulcre. Car si elle n'a pas de sépulcre, elle n'a pas davantage de consécration, et elle ne peut servir à agrandir la première.

CONSULTATION XXIX Comment suppléer à l'eau du baptistère si elle vient à manquer.

Sommaire. — 1. Proposition du cas. — Ce que doit faire le curé quand l'eau vient à manquer au baptistère. — 3. Solution du cas.

1. Le curé Possidonius s'aperçoit que l'eau baptismale est presque épuisée dans le baptistère. Se trouvant obligé de baptiser un enfant en péril de mort, il emploie de l'eau ordinaire., dans laquelle il a versé au préalable les quelques gouttes restantes de l'eau du baptistère.

On demande :

1° Que doit faire le curé quand l'eau vient à manquer dans le baptistère ?

2° Que penser de la conduite de Possidonius ?

2. Première question. — Ce que doit faire le curé quand l'eau vient à manquer dans le baptistère lui est indiqué par le Rituel Romain, De sacramento Baptismi rite administrando. En voici les paroles :

« Si aqua benedicta tam imminuta sit, ut minus sufficere videatur. alia non benedicta admiscere potest, in minori tamen quantitate. Si vero corrupta fuerit, aut effluxerit. aut quovis modo erit, parochus in fontem bene mundatum ac nitidum, recentem aquam infundat, eamque benedicat ex formula quae infra pra?scribitur ».

Baruffaldo, commentant ce passage du Rituel {De mat. bapt., tit. IV. n. 2), s'exprime en ces termes : « Aqua? minima gutta non sufficit ad baptisandum, sed opus est ut sit in data quantitate. ut ejufl infusione corpus hominis. vel ejus pars, moraliter ablui dicatar... Ideoqoe cum major pars cujuscumque humoris aquei trahat ad se minorem, et minor convertatur in majorem, cavendum est ne aqua non benedicta superet in quantitate aquam benedi< f;trii. Istud tainen aqua? augmentum cum periculosum sit, fieri débet < uni magna advertentia; nam si aqua benedicta usque ad extremam guttam ita imminuta sit, ut minus sufficere videatui ad baptismum, pancissima etiam pars aqua? simplicis potest illi admisceri, ne ista superet quantitatem alterius tam exiguarn. In