Q L'AN TI- GIT OIT
Trente mignons ïe suivent en riant;
Philis le lorgne, et soupire en fuyant.
Ce faux Amour se pavane, à Joute heure ,
Sur le théâtre aux muses destiné f
Où par Racine en triomphe amepé ,
L'Amour galant choisissait sa demeure.
Que dis-je ? hélas ! l'Ampur. n'habite plus
Dans ce réduit. Désespéré , cpnfus ,
Des fiers succès du dieu qu'on lui préfère ,
L'Amour honnête est al)e' chez sa mère ,
D'où rarement il descend ipi l>a$.
Belle Chloé , ce n'est que sur yps pas
Qu'il vient encor. Chloé, pour vous entendre,
Du haut des cieux j'ai vu ce dieu descendre
Sur le théâtre ; il vole parmi nous ,
Quand sous le nom de pfy.èfjre ou de ïtfonime, .
Vous partagez entre P4£ipfç et vous,
De notre encens le tribut légitime.
Si vous voulez que cet enfant jaloux
De ces beaux lieux désormais pe s'envole ,
Convertissons ceux qui devanjt l'idole
De son rival ont fléchi les genou*.
Il vous créa la prêtresse ,<JLu temple :
A l'hérétique il faut prêcher. 4'exempjje ;
Prêchez donc vite, et vençz, cjès ce jour,
Sacrifier au véritable 4pioui:.
LE QOCÛAGE.
Jadis Jupin , de s'a femme jaloux ,
Par cas plaisant ,' fait père dc # famille , • •-
De «on cerveau fit sortir une fille,
Et dit : Du moins celle-ci vient de nous.
Le bon Vulcain , que la cour éthéréc :
Fit pour ses maux époux de Cythéréc ,
Voulait avoir aussi quelque poupon
Dont il fût sûr et dont seul il fût père. ■
Car de penser que le beau Gupidon ,
Que les Amours, ornements de Cythère,
Qui, quoiqu'enfants, enseignent Part de plaire,
Fussent les fils d'un simple forgeron ,
Pas ne croyait avoir fait telle affaire.
De son vacarme il remplît la maison}
Soins et soucis sou esprit tenaillèrent,
Soupçons jaloux son cerveau martelèrent.
A sa moitié vingt fois il reprocha
Son trop d'appas, dangereux avantage.
Le pauvre dieu fit tant qu'il accoucha
Par le cerveau : de quoi ? de Gocuage.
C'est-là ce dieu révéré dans Paris,
Dieu mal- faisant, le fléau des maris. •
Dès qu'il fut né , sur le chef de son père
Il essaya sa naissante colère;
Sa main novice imprima sur son front
Les premiers traits d'un éternel auront.