CONTE C
MOORACIIAIG ET MIORACIIAIG
CAMPBELL. — (West Highlands.)
Mooracliaig et Miorachaig partirent pour ramasser du fruit ; et pendant que Mooracliaig ramassait les fruits, Miorachaig les mangeait.
Aussitôt Mooracliaig court chercher Bâton pour battre Miorachaig qui mange sa part de fruit.
— Quelles sont tes nouvelles aujourd'hui, eh ! Moorachaig? dit Bâton.
— Mes nouvelles, c'est que je cherche Bâton pour battre Miorachaig qui mange ma part de fruit.
— Tu ne m'auras pas avant d'avoir la Hache qui me coupera.
Il alla chercher la Hache.
— Quelles sont tes nouvelles aujourd'hui, dit la Hache, eh! ]\loorachaig?
— Mes nouvelles, c'est c[ue je cherche la Hache pour couper Bâton, Bâton pour battre Miorachaig qui mange ma part de fruit.
— Tu ne m'auras pas avant d'avoir la Pierre qui m'affilera. H alla chercher la Pierre.
— Quelles sont tes nouvelles aujourd'hui, eh! Moorachaig? dit la Pierre.
— Mes'nouvelles, c'est que je cherche la Pierre pour affiler la Hache, la Hache pour couper Bâton, Bâton pour battre Miorachaig qui mange ma part de fruit.
— Tu ne m'auras pas, dit la Pierre, avant d'avoir l'Eau qui me mouillera.
H alla chercher l'Eau.
— Quelles sont tes nouvelles aujourd'hui, eh! Moorachaig? dit l'Eau.
— Mes nouvelles, c'est que je cherche l'Eau pour mouiller la Pierre, la Pierre pour aiguiser la Hache, la Hache pour couper Bâton, etc., etc.
— Tu ne m'auras pas, dit l'Eau, avant d'avoir le Daim pour me traverser.
Il alla chercher le Daim.
— Quelles sont tes nouvelles aujourd'hui, eh! Moorachaig? dit le Daim.
— IMes nouvelles, c'est que je cherche le Daim pour traverser l'Eau, l'Eau pour mouiller la Pierre, etc., etc.
— Tu ne m'auras pas, dit le Daim, avant d'avoir le Cihen qui me poursuivra.
Il alla chercher le Chien.
— Quelles sont tes nouvelles aujourd'hui, eh ! Moorachaig?
— ]\Ies nouvelles, c'est que je cherche le Chien poui* poursuivre le Daim, le Daim pour traverser l'Eau, etc., etc.
— Tu ne m'auras pas, dit le Chien, avant d'avoir le Beurre pour frotter mes pattes.
• Il alla chercher le Beurre.
— Quelles sont tes nouvelles aujourd'hui, eh! Moorachaig?
— Mes nouvelles, c'est que je cherche le Beurre pour 1 rut ter les pattes du Chien, le Chien pour poursuivre le Daim, etc., e(c.
— Tu ne m'auras pas, dit le Beurre, avant d'avoir la Souris pour me grignoter.
Il alla chercher la Souris.
— Quelles nouvelles aujourd'hui, eh ! Moorachaig?
— Mes nouvelles, c'est que je cherche la Souris ])our grignoter le Beurre, le Beurre pour frotter les pattes du Chien, etc., etc.
— Tu no m'auras pas, dit la Souris, avant d'avoir le Cliat pour me faire la chasse.
Il alla chercher le Chat.
— Quelles nouvelles? dit le Chat.
— Mes nouvelles, c'est que je cherche : le Chat pour faire la chasse à la Souiis, — la Souris pour grignoter le Beurre, etc., etc.
— Tu lie m'auras pas, dit le Chai, avant d'avoir du Lait pour moi.
II alla chercher la Vache,
— Quelles nouvelles? dit la Vache.
— Mes nouvelles, c'est que je cherche : le Lait pour le Chat, — le Chat pour faire la chasse à la Souris, etc., etc.
— Tu n'auras pas du Lait de moi avant d'avoir le consentement de la Vachère (mot à mot : les paroles que la servante chargée de la grange dit à la Vache pour se laisser traire).
Il alla chercher la Vachère.
— Quelles nouvelles ? dit la Vachère.
— Mes nouvelles, c'est que je cherche : le consentement pour la Vache, — la Vache pour donner du Lait au Chat, — le Chat pour faire la chasse à la Souris, etc., etc.
— Tu n'auras pas mon consentement, dit la Vachère, avant d'avoir un Gâteau pour moi de la Boulangère.
Il alla chercher la Boulangère.
— Quelles nouvelles ? dit la Boulangère.
— Mes nouvelles, c'est que je cherche : un Gâteau pour la Vachère, — le consentement de la Vachère pour la Vache, — le Lait de la Vache pour le Chat, — le Chat pour chasser la Souris, etc., etc.
— Tu n'auras pas mon Gâteau, avant d'avoir l'Eau dans laquelle je le pétrirai.
— Dans quoi apporterai-je l'Eau? je n'ai d'autre vase que le crible du grain.
Moorachaig prit le crible du grain. 11 alla chercher l'Eau, et chaque goutte qu'il y versait coulait au travers.
Une corneille passe sur sa tête en criant : « Petit sot, petit sot ! (le mot gaélique est Gaw-rag, qui produit une harmonie imitative du croassement de la corneille).
— Tu as raison, corneille, dit Moorachaig.
— Mets-y de la terre rouge et de la mousse, reprit la corneille.
Moorachaig mit dans le crible de la terre rouge et de la mousse, et il apporta : l'Eau à la Boulangère, — le Gâteau de
la Boulangère à Ja Vachère, — le consentement de la Vachère à la Vache, — le Lait de la Vache au Chat, — le Chat pour chasser la Souris, — la Souris pour grignoter le Beurre, .— le Beurre pour frotter les pattes du Chien, — le Chien pour poursuivre le Daim, — le Daim pour traverser l'Eau, — l'Eau pour mouiller la Pierre, — la Pierre pour affiler la Hache, — la Hache pour couper Bâton, — Bâton pour battre Miorachaig, — pendant que celui-ci mangeait sa part du fruit. Et quand Moorachaig revint, Miorachaig venait d'éclater !
Ce conte est le plus connu des contes gaéliques, et les bambins des Highlands le répètent à l'école avec peu de variantes. Chacun y reconnaîtra notre chanson de : « Biquette ne veut pas sortir des choux. » On envoie successivement cherclier le chien, le bâton, le feu, l'eau, le veau, le boucher, entin le bourreau, puis la Mort qui, par son consentement à tuer le boucher, décide le boucher à tuer le veau, le veau à boire l'eau et enfin Biquette à sortir des choux.
On retrouve cette chanson avec des variantes dans toutes nos provinces, en provençal *, en français et en patois bourguignon 2.
Elle est également très-répandue dans toutes les parties de l'Angleterre. Halliwell 3 nous donne parmi ce qu'il appelle « Histoires d'accumulation » les versions suivantes : This is the house that Jack built^ c'est-à-dire : Yoici la maison que Jack a bâtie » puis : An old icoman ivas siceeping her house c'est-à-dire : « Une vieille femme en balayant sa chambre trouva une pièce de six francs toute bossuée, elle achète un petit cochon, etc. ». Plus loin nous donnons l'histoire du petit Poussin : Chicken-Licken, ainsi que le Chat et la Souris ».
Cette chanson est populaire en Allemagne (Grimm); en Grèce (Hahn).
En Danemark, le recueil de Tliiele en donne deux versions sous les titres de : la Vieille et son Cochon Fick.
En Suéde, elle existe sous le titre : le Gars et la chèvre Neppa, et sous deux autres formes encore.
En NoRW'ÉGE : Contes d'Absjôrnsen (traduction Thorpe) : le Coq et la poule au bois de noisetier, et (traduction Basent) : la Mort de Chanteclaire; le Chat avide; Comment ils eurent la maison d'Hairlock.
1. Toy. article de : Romania (janvier 1872) : la chanson provençale la Mmco et la Fourmigo.
2. Voy. article : Romania (avril 1872), par Gaston Paris et Chansons hébraïco-provençales des Juifs comtadins, par M. Sabatier, -1874. Nîmes. — Voy. aussi le conte agenais deBladé: le Lait de madame.
