‹ Contes populaires des anciens bretonsChapitre 38 sur 45 · II · texte numérisé non relu

II

Car-bien 8orent,^il3((ïue si) U avoieot

Lor affaire dite et lor estre (état),

Que il .voudrait chevalier «stre.

Bt sa mère en istra dop sens (pMff* te rataani

Qui détourner l'en cuide l'4nj(!'en veut) ;

Car ja chevalier ne véist,

Ne lor affaire n'apréist*

Li valet a dit as bouviers t

— Yéistçs-vous cinq chevaliers Et trois pucèles ci passer? ,

— Il ne finirent hui d'aler ., Par le détroit, — font lihouvier. .

Et li valet au chevalier Qui tant avoit à lui parlé Dit : — Sire^ par-ci sont allé Les chevaliers et les pucèles,

Mus or me, dites les nouvèles Don roi qui les chevaliers fait, Et le lieu où il plus se trait (tient).

— Valet, fait-il, dire te vueil Que li roi séjourne à CardueU... — Et lirait, ne s'est pas feint De retourner à son manoir, , ♦ Où sa mère dolent et noir Avoit le cuer (copur ), pour sa demeure* Grant' joie a eu à cette heure Qu'elle le vit : ne pas ne pot (put) Celer la joie qu'elle en pt (eotj ; ; . Car, comme mère qqi npujt au»ft \\ .

DES ANCKffS 3KEÏQNS. 27*<.

Court encontre lui, $t s'el claime ( rappelle) ; Biau fils ! Biau fils ! plus; de cent fois»

— Biau fils, moult a esté destrois (chagjrinj } Mes cuers pour votre demourée ;

De duel (deuil) ai esté acour(5e,(j'aî çu. un tfj^cajur).

Si.qo^ço^jppu, morte ne fui.

Où avez-vous tant esté bui (aujourd'hui)?

— Madame, je le tous dirai- . . t-

Par foi, né tous en mentirai,; .

Car je ai moult grant' joie jéue }

D'une chose que j'ai véuç, , , }

Dont ne me soûliez- vous dire ; - . a

Que li angels Dieu nostre sire .... ,. ... ^ Sont si très-bels, qu'onqufjsJNalnre i#// . .... ;) Ne fist £lus bfijlje prëitiiift. .. • ., ,• t , v N'el monde n'a si belles rfen, : . . '^ J.. , ;

— Biau fils, encor le dis-febien; . :i ... . ,.-i J'el dis por voir et (fe encor, . .-,

— Sachiez, mère, que je n.e vi or • ,. , ., } Les plus belles choses qui sont , « i Qui par la gaste (dés^tç) Jof est yonf ; Il sont plus bels, si çowmp je cujt (prpi$)f ., <; Que Dieu ne que si angels. tui t. — La mère entre ses bras le prend^ .

Et dit : — Biau fils, à Dieu te rend» Car moult ai grand paour de toi ; Tu as véu, si corn' je croi, Les anges dont les gens se plaignent, Qui occient quanque (tout ce qu') ils Attei^nen*.

2Ï(T CONÎES PÔPCtÀlftES

— Ndn al, voir, ibère, non ai, non!

Chevaliers (fient que il ont nom. — La dame se pasme à ce mot; ' Quand chevalier nommer li ot,

Si dit corn* femme courouciée :

— Ha lasse! corn' su! maubaillée (maltraitée) f Biau doux fils, de chevalerie

Trestouz les jours de rostre Vie

Vous caidoie-je bien garder,

Que ja n'en oîssiex parler*

Chevalier estre dénssiez,

Bian fils, si Damé-Dieu pléust,

Que rostre père nous éust

Gardé, et tos autres amis;

N'ot (il n'y eut) chevalier de si haut prix...

Vostre père, si ne Y savez,

Fut parmi les hanches narré ;

Si grant tenre et si grant trésor,

Que il aroit comme preudliome,

Ala tout à perdition...

Et essiliés (exilés) forent i tort

Li haut barons après la mort

Uter Pendragôn, qui roi fa,

Qui fa père le itfi Artu...

Si s'enfuit qui fuir pot (put).

Vostre père ee maWr bt (eut)'

Ici en ceste forest gaste ;

Ne pot fuir 'en grafide^iaste :

Eh litière aport et se fît;

DES A5CIRNS BBPTOSp. ^7

ÀiUors.n*sot où il fait. . . . , '

Et vous qai petit étiez,. p

Deux moult bpaux frères aviez ;

Petit estiez allaitanz,

Peu aviez plus de deux anz.

Quand forent grands vostre deux frères,

An los (consentement) et au conseil lor père, .'

Alèrent è deux cours roiaux

Pour avoir armes et chevaux

Adoubes (armés), et chevaliers furent ;

Au revenir à lor repaire ( demeure). (

Qui joie me voulaient faire.

Et lor père puis ne les vit :

As armes furent déconfiz ( tués ),

As armes furent morts amdui ( tous deux ),

Dont ai grant duel et grant ennui.

De Faisné avindrent (arrivèrent) nouvèles,

Que li corbeaux et li coraeiles

Amdui ( les deux ) les yeux li crevèrent ;

Ainsi mort les gens le trouvèrent. . .

Du duel qu'il fit mourut le père ;

Et je ai vie moult amère

Soufèrte (de) puis que il fut mort.

Et vous étiez mes confort ( consolation)

Que j'avoie, et tous mes Mens ;

Car il n'avoit (restait) plus (aucun) des mien* :

Rien plus ne m'avoit Dieu laissé

Dont il me fit mon cuer liéf ( content ). —

Il Yilet entend moult peut (ftut pen <f attention) A ce que sa mère li dit :

— A mangier, toit-il, me donnez ;

Ne sais dont vous m'arraisonnez î

Mais moult m'en irai volontiers

An roi qui fait les chevaliers,

Et je irai cùf qu'il en pok (quoi qu'il y en ait) 1 —

La mère tant corn' tfïolt

Le retient, et n le séjourne ( fait attendre), '

Si li apâréile et atourne

De chenevarf grosse chemisé, :

Et braies faites à la guise

De Galois : furent fait ensemble

Braies et chausses, ce me semble ;

Et si ot cotte, et chaperon

De cuir de cerf, clos environ (tout autour).

Ainsi sa mère Fatourna

Trois jours, sans plus n'y séjourna :

N'onques ni ot mestier (ne servirent) losanges (ca-

Lors à sa mère duel èstrange 5 " ' [ restes).

Si T baise et accole (embrasse) en pWaht,

Et dit : — Or fei-je duel moult grand! —

Ioij comme dans1 ïe tante galMis, l'enfant preàdcongé de sa mère eti quittant le manoir; faction du héros de

la ballade bretonne,' au contraire, ressemble plutôt k une fuite qu'il un départ : il )ie dit adieu a. personne; il semble plus.tynywe encore aue Pérédur; il ne reçoit point de conseils. Voici ceux que la mère de Perceval

DBS AfttlSM BBKTOHS. *W

donne à son fils : c'était le code de morale à fustige des . chevaliers en Tannée 4400; on verra qu'il diffère de celui qu'ils suivaient au commencement du xn* siècle, époque où le conte fut mis en écrit :

— Bian fils, an sens (teçen de sages**) *eue*euil ap-

S'il le vous platt à retenir, ' (prendre ;

Grand bien vous en pourra vsnl» :

Si vous trouves, ni p*ès ni loin,

Dame quî<d?a|e (afafo) ait besoin,

Ne pucèle dsMNmieiiUée ( mal conseillée),

L'aurez en aide appaftWtée (vous lapwtégmz) :

Qui a» dame* faaaeu^ n* perte,)

La sienne honeur doit mta% morto» -

Dames et pucéles aunes,

Si serez partout honoré} ...

Mais si vous aucune en pries, —

Gardez que ne li ennuies

De rien nule (aucune chose) qui 11 déplaise.

Depnoèlecatbonqu'iilabtise, <

S'élit (ai elle) le, bâter vous consent (permet) )

Le surplus, je vous en dëfend...

Mais s'elle a anel (anneau.) en «on doigt • / • .

Ou à la ceinture atunenière (bourse);

Si» par amour ©a par prière,

Le vous donne bonnement et bel (éHe vous permet)

Que vous emportiez son anel,

De l'anel pmdre, vous^onjie (Je vous donne),

Et de l'aumonière, congie (permission),

Biau fils, encor tous veuil dire et,

2S0 COUITBS POPULAIRES

Que en chemin ou en hostel,

N'aîez longuement compaiguon

Que tous ne demandiez~son nom ;

Son nom sachez à la personne,

Car par le nom connoît Ton l'homme.

Biaux fils à preudhomes parlez,

El lor compoignie tenez :

Preud'homme ne méconseille mie

Ceux qui tiennent sa oompaignie.

Sur toute rien (chose) tous veuil prier

Que en église ou en moustier (monastère)

Aiiez prier Nostre Seigneur

Qu'en ce siècle vous doint (aocarda) boneur, v

Et si tous y doint contenir

Qu'à bonne fin puissiez Tenir.

— Mère, fait-il, que est-ce église ?

— Un lieu où Ton fût le service (De) celui qui ciel et terre fit, Et hommes et bestes y mit.

— Et moustier ? —Quoi ! fils, ce méisme (cela même) tfae maison Mie et saintismé ( très-sainte ),

De corps saintes et de tréasrs ;

Si sacrifie-l'en le corps .

Jésus-Christ, ii prophète sainte

Cui (à qui ) Juifs firent honte mainte :

Trait fu, et jufeîé àtort,

Et souffrit angoisseuse mort

Pour les hommes et pour les femmes

Qui ( dont) en enfar aloienl les âmes*.. .

— Donc irai-jé moult voientiers : , .

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