II

fli a 91)) qw ipiçqx gqç vow yailty

Ni en estpur ( assaut ) pi en bataille.

Mais quand pe iert (il arrivera) qu'ay^pt tant fait

Que Dame-Dieu donné vous ait

L'honneur, te prix de courtoisie,

De sens et de chevalerie.

Lors vous pourrez dire à tretous

Que li mieudre (ipcflleur ) estes 4e Unis.,,

Que cil Dieu qui pardonne s'irç (cqlére)f

S'amour et grand honeur tous doint (donne),

Et tous vos péchiés votjs pardoint (pardonne) I

Lee lordères de KertoUm.

Kerloiou, nftiqtwatit GlQoastfe, ▼ iU? mm cmédé-

rable, située sur les Marches du pays de Galles, as bord dé la Saverne, était anciennement un des centres de sorcellerie les plus fameux de Pile de Bretagne. Les paysans des environs prétendent que neuf magiciennes veillaient à la garde de ses eaux minérales, et qu'il fallait les vaincre si Ton voulait en faire usage. C'est un écho affaibli des traditions pgjgftivii. Al* itPMft 4* Mfce1,

1 Ub. ixn, c. î.

Dtt iifciENs mtnoirs. Ml

les sorcières gauloises ne cédaient qu'an vttu de l'hommtf qui les avait profanées ; et, selon Mêla, elles étaient neuf dans leur sanctuaire le plus fameux. Le barde Taliésin n'en compte pas davantage » au vi* siècle. L'auteur de l'histoire de Pérédur, au xn°, est d'accord avec eux : les sorcières avec lesquelles il met le chevalier en rapport sont au nombre de neuf, et il ne lui fait obtenir leurs faveurs qu'après les lui avoir fait battre.

Angarad à la main d'or.

Angarad est surnommée la belle ap, tant brun par

quelques traditions galloises, et la belle à la main d'or pa* d'a&tm, «m*** dans U ooate : peut-être devait- 41e ëe dernier sftroeu h ea générosité, peut-être h h réputation qu'avait son père, le prince ltéder'h-Bael, d'être un des chefs le» plus libéraux de PHe de Bretagne; un de ceux qui ne refusaient Jamais rien de ce qu'on leur demandait, que la demande vint d'un ami ou d'un ennemi, d'un compatriote ou d'un étranger \ Quoi qu'il en soit, les triades la mettent elle-même a,q aambr* des trois jeunes filles a vives et bruaqne» * du

» Myvj»*a», 1. 1, p. 4*.

* Ibid., t. u, p. 5, et es.

cfiis^s ppra4Ut«ft

yie siècle *,. caractère biôû iqsiLÛé par la réponsequ'elle fait ici a Pérédur.

.. Le. serpent du Kara.

Ce monstre a beaucoup d'analogie avec le serpent sacré des karn ou roches druidiques' dont il est question dans un poème gallois de la plus haute antiquité. Voici la pièce; mais je n'ose me flatter de l'avoir fidèlement traduite : c'est (e chant de mort de la victime au moment où on va l'immoler; il rappelle Y Ave, Cœsar, morituri te salutant, des gladiateurs romains :

« Un * ! Ô toi dont les aléa fendent i'air, ^teidfcrt le pétrit Je. prote^fc*ur4tf grapfe HiitH^e^tahérai^ bajr: fftUtf , le minîstna, è pèrç de i;at>lm* J . , * JtoJ^gpqdïamwçfoa^de wor^u milieu, du cercle de pferresqui enfçrrae le monde 4. .

9 Karn, id est rupis. Girald. Gara. Itiner. Cambria? (ad ann. 1188k e. 6. ' '' '•■••')...,•

* H«étajt,à <fc QoM pttaft, te dfetruipièji* totwrtmkm* tous.

4 Les druides regardaient leur tejtHot. pUjejmli|te mcree comme fimageda monde. .:,* t>( .? .

> * Sddtffe* de ta Bretagne, Mu, déni te fresjt n^oUa* ^oqtiBif54Doi! rég^tew^newl^lieTeiBtlepasmiiiwièrei « C'tel la fête autour des deux lacs : un lac nitaviranne et environne le cercle, la cercle un autre, cercle ceint de douves profondes * . Une belle retraite est devant ; de grands rochers la recouvrent; le serpent s'avance dehors en ram-

pant vers les vases du sacrificateur, du sacrificateur aux cornes d'or. Les cornes d'or dans sa main, sa main, sur le couteau, le couteau sur ma tête !

« Gloire à toi, victorieux Beli * 1 et à toi, roi Manogan, qui défends les franchises de 1116 de Miel * de Bell ♦ ! » ' '

L'Avank du lac.

Comme le serpent, TA vanK est un monstre marin emprunté à la mythologie dés anciens bretons; ôh en

nu .lui ,vO *j» '. ■* . î! f .■.;•}•:, ;>. ..*• :• ';. «»

1 J** tfW*w druidique^ étaient, • gff éfajeipent ferme* de

plusieurs cercles concentriques de pierres debout, et entourés de douves, comme on peut le voir I Sfene-ttéofcè ei à Am- WMbtlrfl} I- x:'>::' • : ! l'A'ii'j t »:" :•!»■' ;j >( ï»1» ]':•;•:! o- te

1 • Ce prince, dit Nennius, était fils de Mairoa/m^oiutyetûe gui régnait avant l'ère chrétienne, sur toutes les îles de la mer deTfr. (Ed. de Gunn,"p- &•) Les triades lé comptent/ avec Iftris, riiJ vetf taur -de Ifr bâr^, ^t I*i«ivIÉPctOdrtiideV ysifttf SA tTm\m9n4i^prm4li{^ . , .... „, ;,m .. ,.; ,. nil .j,,,^ ..^

' C'était le nom de file de Bretagne, avant rarrivée des Bretons. (Triades, Myvyrian, t. n, p. I .)

4 MyYyrian, 1. 1, p. 72 et 78. .ÏT K .,- .„ <TI .. .r. r

pat dkewrtant delà gratte ou 4Ww<n qu* toi fart de tetrôte, et du pilier ëe pierre on menhit qui lui périme! dé voir sans lire tu. son hfctoii* oceupe «ne place importante dans tin conte bardiqtte fort ancien, dont les triades offrent lé résumé.

Ha Gadarn, chef et dleti des anciens bretons, avait bâti sa demeure au Lord d'un lac immense, appelé te Lac des lacs, qui menaçait sans cesse d'engloutir ta terre,. malgré les fortes digues qu'on lui opposait; mais l'Avank ennemi les perça, et l'upivers fut submergé. Cependant tous les bommes ne périrent pas : un sage nommé Névez-naf-Neivion avait préparé à Favanee an vaisseau où il se sauva avéé un mâle et une femelle de toutes les créatures vivantes'; çt quand les eaux se forent écoulées, Hu, pour prévenir un nouveau malheur, fit traîner l'Avant hors da lac par ses" bœufs Ninip et

« J'ai entendu autrefois, dit le docteur Owenn, on fleMird jdtitf Kur M Vifrdofcflâ *«*«) M HtUfUbt Adr-

et le bruit de leurs ahaînes, quand ils tirèrent 1$ mWMf*

Les triades associent1 l*Avani a un encftànfeur Appela tieithébw* -.rt* «'/est pwWtm pv wos nw#> l'm* possédant un pilier qui communiqué dés verte* an"

« MyryriaD, t. n, p. 57 et 71. •>-* "> - : -rJ ti ./ tn* «(<:*• *

Pi* 1MB1M iilfOfts. fl9k

ftyoeft, l'Mift êm plemt flènfftlaHM, encUw ïtofàttéét mi fil* «Mêle Merthft dû *m¥K, Mr hH]tiete éfaleut gwtfc, diMffl, ton» 14» attê et toutes les MMam ûu mèndé .

$Uoi qu'il ** écrit, Mr f^Uer du eonle «TaÉ ptoût parti Mfe* ioMroitl«*x ail trouvère frauda)», &r il «Tm ef- •oréé éê le rendre plu* ftefvéiiléui «ncore. il ptétMd frti était non de pierte, nfflM d'hf «ire i**rti*té <l*#r M; qtèkmtoar tf étoffant quta** ente, MM* vermeilles, cinq blanches, sept û'9t et d'attr j qft'elt y ▼oyait un anneau valant un trésor, et un cartouche d'argent sur lequel on lisait ces mots écrits en latin : • Nul chevalier ne pourra* Mâcher son dextrier à Tanneau de ce pilier, s'il n'est le pins parfait du monde; » enfin le poète en fait l'dNNt* 'de Merlin.

Le, nain jaune.

. . &* mm de Tristan «Mire, ooihme on V% in j va in» eMeét pm\\ •* te riaiti du ro^Mar^ ayanl snrpffeU rtto*m*4ét&tt»rtai*t »m> mn tète *46t» sOmMuM*»

,, .{ fli,**» ffwi#o, (Cpftx ^çcl?* ^|ch^*^ ^W»ty e*UI., ,p. 289.)

'•"•ta^Âlfc.*: *,►«.«'■ ■'i;''' ' '■ '* ' ':";' '

ja les dénoncer fr *>n matte». Ce fim4to%tritot»& sournois 4es m^ins v^ Jn*ar,whle ,dtt*ç Ift tod»l£m* bretonnes : iU ne parlent que lorsque tfeuveirt J'<*>casion soit de nuire à quelqu'un, comme ici, soit 4e faire preuve .de leur science de l'aveqir, conpne ceux qm révélèrent à Pérédw sa destinée^ et qu>«croyaU muette; ou bien encore, et c'est le cas le ptos fréquent, lortqa\u ne voleté supérieure rient toa ?>fon?ftr pur quelle stratagème, comme H Arrive daoB^nflttwacbant Populaire en Galles et en \Àrmoriq*e;

L'4chW*v

Cet échiquier est, à n'en pas douter, celui que le barde Merzin offrit à son'fcatron, le roi Gwendoleu. fils de Keidio, et qu'il emporta dans sa tombe avec douze autres objets magiques, merveilles de l'île de Bretagne. Selon la tradition, l'échiquier était d'or, les échecs d'argeat, etiitefta»èe»J^^

ftéujout*f>Qntà * pftgéneil, iMtaiijfdiojl blipftqt jéa&Ar

bis : il jetait une grande lumière, et attestait l'habileté d'un artfefè maure qui en' avait WprftenfS'la tée Morgane, de laquelle le tenait le prppqé^i^e^tùfl^çiit

IttPlMmM MVIOftS. «fftr

TQMhngM dewnqptkm^k parïta <flétlMi : ******* i*t battu; il prend sa manch», 41l|iast>eÉe<ii>ei tirwfeiU a la charge, mais sans plus de succès; alors il entre en foreur', saisît les çchecs, les met dans un pan de son ban-

bert pour les jeter dans le lac,

1 Et dit: — Jamais ne materez " Nul chevalier ; n'ésï mîë droit ! —

Le conteur rend tout cela en deux mots.

.Le cerf et le petit chien. , v

*\'i:.Vi "#o sV >0 i> ' r: ii • »'i .iX-j/'j 1! ^ 'ni'' i> «.0 , i^l)

sb kafchtiMBsip m <*rlà JawfeiAi aejpetit^lmnutfptt.

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toire du êejBpm^mKàmnmt qèkdœiUAwêà ItÉXSrth;

plfo (Tutol* oéae^itoie«n^«l)l^?>3âf*msepi«y>feBi^es

«Estai ariktaifeurtay ^énuaèts^ar JW«wiilafi»l» ériadtsafo»*»* jnècAaii|pfrilebfefih«hrA, rMfeq«i> B* liésin, au vi% ne juge pas aussi légèrement. Le barde prétend avoir pris part au combat &ribatan(bMncr d'un

.r>.q..tv.'l f

1 My?yriaD« t. u, p. 65. ,v. •;. ... .,.,,} n,i n~j: n^Mt^'î *

-liS AAHM

arbre, et fa vaut* d'avoir étf le premier h « signaler Je* pronoattoi «l le ttttl a le chanter t

«J'étais arbre dans le bois mystérieux : nul autre que moi ne chante et n'a chanté les vagues pronostics du combat que livrèrent les chefs des arbrisseaux au souverain de l'Ile de Bretagne, le gardien des coursiers rapides, le possesseur des flottes, le gardien des mille joyaux de prix4.» J'étais au combat des arbrisseaux ». •

Le guerrier noir du JLer*n.

« En Haut-Léon, en fiasse-Bretagne, dit dom Le Pelletier' , on donne par excellence le nom de lec'h ou leaéh Vœrlaiftrt grande* pansai; {plàlsy *a pmt4té9ètê de 4aW, ;fpqe loitpuMsa ■ma petl lare » «ewrert^ eti^à dttMMtff Beua tafaèèas pis» les ^faa*p. » >: QMlqpai pefseÉées^«l<Bi la BanÉrqw/de GotriM^ Jeadd^eeieeaarleeiB^etafe^^ Hie» f6tisom«t pneifé idatig faspeteèsp itfcar jto

* Ibid., p, 07.

* Dictionnaire breton, au mot Lec'h, prononces Lerb. 4 Dictionnaire breton» p. 508. "* •'! «" ! -'"' ^' "

d'indication Qspendaqft juras pouvons concjvcp d'un passage des poèmes de jperzin qu'As étaient regardés comme des tombeaux. Prophétisant aux Cambriez qu'un des héros de leur patrie sprtira peigne j<rar £* la, tombe pour venir les veqger* il s'écrie ;

tf'tM Û6W M* {>ftiÉ ffluàth* élèvera de flés&asîè «Tl»4ul!%tMttië â^lÉrltfÂgièihps, M fl iettrtiityriéifr desLoegriens(lesSaxoà*)^* * -' ' •'■

On voit avec étonhfefBlÉft Ç*èW(Mtmi fulMu n'envisage pas seulement le 1er' h de la même manière, mais iûéoà 4aK Wiffièë, fr sbri^ôîiit Je ttfe, ft VëfftétiVdu

l'ombre du guerrier éïft&tet!. fcftl të tàttâifi fhràifafcj la teinte originale s'efface; le mot Ur*h est traduit par tombeau, et le guerrier noir du 1er h devient le noir chevalier du tombel.

xvn.

Défaite des sorcières de Kerloiou.

Rien de plus fréquent dans les poèmes mythologiques des anciens bardes que les allusions aux combats d'Arthur et de ses guerriers contre les êtres surnaturels, et

1 Myvyrian, 1. 1, p. 144.

500 CONTES *b*ULAlRES DES ANCIENS BRETONS.

"pârficuffërement les sorcières. Ils ont chanté sa victoire Wla magicienne qui règne dans t*Averne, victoire vivement dis{Âitëé,qai fut coûtâmes flots de sang, et célébré là à'éfâitë de 'beuf antres sorcières, prototype de celles du conte, par son majordome. Â en juger d'après les #0£es Se$s ©qstfre fljj'il* donnant h Kaipçprxçt eiplpit, ^^♦ait ,|ft pMw frean bit d'ajpetjip'u* w*tôtt jAI **

complir ; ils répètent en chcçoc ;

4W^t*6ta»iirf«r*fr»U #<

liWuteur du conte f 4e Pérédur couronne donc digne*

ment son ouvrage eo élevant pm héros, par m exploit pareil, è Tap^ée de la gloire humaipe. (

1 Myvyrian, L*i, p. 167.

II

^■)T|p,. ..i.i:;J/.lî ■•fcOlii;>oq ?'i >ifi»;i> l.J ^p'»li ?Illq 9b n:»îfl -•À'-- *k;«L:ï<ïr» /rrt; afiui>:iïlr» -'■! >np ?oir,|.«l anoi-mr» ^»b

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