CHAPITRE VI

des Institutions libérales, et des Théories.

En bonheur public, comme en richesses, il faut savoir s'arrêter, pour en jouir.

Des Institutions libérales.

Une Institution libérale , est l'acte par lequel sont consacrés et garantis les droits de la liberté civile , politique et religieuse , et de l'égalité (i).

Telle est la Charte.

Les Institutions libérales sont les actes qui tendent à l'amélioration de ces mêmes droits.

Telles sont, entr'autres, les matières indiquées lots de la Charte de i83o, pour être les objets

de lois successives.

(i) Cette égalité, devant la loi, d'agrès les Constitua tio^s , n'est pas une égalité théorique, comme PiirânKaa

Ecrivain, . .«

•Il ne peut y avoir d'autres Institutions libérales que celles, portées par les lois, comme développemens des principes constitutionnels.

Il n'est plus. question aujourd'hui d'élargir les voies constitutionnelles.

Le devoir sacré est de les suivre.

Des Théories.

Les théories du mieux ont des Ecrivains célèbres, et des Orateurs éloquens , pour et contre.

Ne blâmons pas , n'arrêtons pas l'effervescence politique.

Ce serait blâmer des intentions louables.

Quoi qu'il en soit;

Les théories n'en sont pas moins des illusions.

Certaines théories peuvent avoir du beau dans leurs tableaux.

Ces tableaux n'en sont pas moins éclairés par des flambeaux trompeurs.

Il y a danger (a dit M. Guizot) dansla pratique des Théories.

JDe ce nombre;, est la prétention d'évangiliser le Monde], par une guerre de propagande ,

an nom de principes abstraits; comme si (ajoute un Ecrivain) on voulait faire de nous, lés Missionnaires de la démocratie au risque d'en être les Martyrs. ( De même qu'en 1792, *793.)

Abstenons nous d'en faire les essais.

Restons donc dans le positif.

Ce positif, c'est la Charte , sans arrière-pensée ; c'est la Charte dans sa rigoureose observation , dans sa pleine exécution.

Ce positif, c'est la maxime, point de guerre, si eJLe n'est pas une guerre d'honneur et d'intérêt.